Как мы уже говорили ранее, суть йоги заключается именно в том, чтобы между вами и вашим разумом появилось явное пространство. Как только это произойдет, начнется жизнь, полная ясного восприятия и свободы. Вот как рождается свобода.
Без логического мышления вы не сумели бы выжить на этой планете. Но в то же время слишком много логики – это самоубийство. Скажем, вы просыпаетесь утром и начинаете думать на сто процентов логически. Не обращаете внимания на восход солнца, птиц в небе, лицо вашего ребенка, цветы в саду. Ничего, кроме логического мышления.
Теперь вам нужно встать, пойти в туалет, почистить зубы, поесть, поработать, поесть, поработать, поесть, лечь спать. Завтра с утра – то же самое. В следующие тридцать, сорок или пятьдесят лет будет происходить то же самое. Если вы живете одной логикой, зачем вам жизнь? Однажды в Нью-Йорке мужчина поздно вечером шел домой с работы. Внезапно у него появилась романтическая идея. Он заглянул к флористу, купил огромный букет красных роз, пошел домой и постучал в дверь. Ему открыла жена.
При виде мужа она начала ругаться: «Сегодня был ужасный день. Кран протек, подвал залило, дети подрались из-за пирога и мне пришлось прибирать весь дом, собака заболела, моей маме было плохо, а тебе еще хватило наглости вернуться домой пьяным!»
Так что, если вы мыслите на сто процентов логически, у вас нет возможности по-настоящему жить! Моменты полного преобладания логики – это моменты самоубийства. Только если вы знаете, когда нужно использовать логику, а когда необходимо выйти за ее пределы, ваша жизнь будет красивой.
Вы можете попробовать выполнять одну простую практику. Приоткройте кран в ванной таким образом, чтобы из него падало пять-десять капель в минуту. Посмотрите, сможете ли вы наблюдать каждую каплю – как она формируется, как падает, как расплющивается или разбрызгивается по твердой поверхности. Делайте это по пятнадцать-двадцать минут в день. Вы постепенно осознаете многие вещи вокруг и внутри себя, о которых сейчас совершенно не подозреваете. Это простое упражнение может запустить процесс повышения чувствительности и ясности; так можно достичь гораздо большего, чем вы можете себе представить. В этом простом процессе вы на самом деле изучаете один элемент йоги, называемый дхарана – «то, что течет». Здесь мы говорим не о воде. Речь идет о внимании и сознании. Здесь совершается попытка заставить ваше внимание течь и подключиться к его объекту – в данном случае к воде. Это не упражнение в наблюдательности. Вы тренируете внимание, превращая нечто случайное и прерывистое в плавный поток. (Если посмотреть шире, вода и вы уже являетесь единым целым. Ваша индивидуальность – это лишь ваша идея.)
Загрязнение самоотождествлением
Интеллект подобен скальпелю. Его функция – разрезать реальность на части и помогать вам отличать одни явления от других. Для того чтобы нож без усилий разрезал какое-либо вещество, важно, чтобы оно к нему не прилипало. Липкий нож – неэффективное орудие.
Предположим, что одним и тем же ножом вы сегодня режете торт, завтра – мясо, а послезавтра – фрукты. Если частицы всех этих блюд налипнут на нож, он превратится в бесполезный инструмент. Вероятно, вам уже знакома такая ситуация: если вы режете манго или яблоко после лука, эти сладкие фрукты приобретают вкус лука! Такой нож скорее мешает, чем помогает.