Но как Гитлеру удавалось сочетать увлечение святым Граалем с ненавистью к христианству? Действительно, в его противоречивой натуре с трудом уживались две эти тенденции. «У меня не было никаких причин, — скажет фюрер впоследствии, — восхищаться всеми этими ничтожными рыцарями, обесчестившими свою арийскую кровь, следуя всем суевериям еврея Иисуса». Гитлер долго думал над разгадкой этого ребуса и в конце концов нашел выход: Грааль, говорил он, вовсе не является христианской святыней. Легенда о том, что это — чаша с кровью Иисуса Христа, была придумана позднее. На самом деле Грааль — гораздо более древнего происхождения, чем христианство, ему не менее десятка тысяч лет.

Что же такое этот Грааль? На данный вопрос Гитлер не мог ответить точно. Очевидно, речь должна идти о какой-то арийской святыне. Возможно, это камень с руническими надписями, на котором зафиксированы главные события истинной, не извращенной евреями истории человечества или основы арийской религии. В общем, речь шла об арийской святыне, которую рыцари Круглого стола хранили именно в силу своего происхождения, а не в силу христианской веры. «Что общего может иметь подобный путь посвящения с еврейским плотником из Назарета? — заявлял Гитлер. — С этим рабби, воспитание которого было основано на подчинении и любви к ближнему и имело целью лишь забвение воли к выживанию? Нет уж, испытания, связанные с поиском Грааля и предназначенные для пробуждения латентных возможностей человека с чистой кровью, действительно не имели ничего общего с христианством! Добродетели Грааля были присуши всем арийским народам. Христианство добавило лишь семена вырождения, такие как прощение оскорблений, самоотречение, слабость, покорность и даже отказ от законов эволюции, Провозглашающих выживание наиболее приспособленного, наиболее храброго и наиболее ловкого». Поиски Грааля поручили молодому исследователю Отто Рану. Он считал, что Грааль, чем бы ни являлся, хранился в главном святилище катаров — еретической секты, существовавшей в средневековой Франции. Обследовав развалины их столицы — замка Монсегюр, — он обнаружил целую систему тайных пещер, о которых, помимо него, никто не знал (об этом я подробно писал в моей книге «Аненербе»). Именно там он обнаружил некий артефакт, который привез в Германию. И хотя официально было объявлено, что никакого Грааля он не нашел, на деле, все было совсем иначе. Потому что никаких экспедиций к Монсегюру он больше не организовывал — верный знак того, что цель была достигнута.

Что же мешало Рану обнародовать свое открытие? Об этом мы можем строить только предположения. Возможно, Грааль оказался носителем какой-то информации, которая показалась Рану слишком шокирующей, и он медлил с ее публикацией. Возможно, хотел сначала собрать как можно больше сведений и придать своему открытию достойную «оболочку».

В любом случае, в конце 1930-х годов Грааль благополучно перекочевал в подвалы Вевельс-бурга — орденского замка СС… По крайней мере, так считается. Вот только куда он в таком случае делся после войны?