×
Traktatov.net » Лестница в небо » Читать онлайн
Страница 288 из 288 Настройки

И это смысл сказанного «…Пока не выполнял волю Творца в радости», потому что так и так, все равно ты выполняешь, но отличие в том, как – в страданиях, т.е. без желания, или – в счастьи и всем хорошем, т.е. желаем от всего сердца.

И это смысл сказанного: «Посмотрел Творец на деяния праведников и на деяния грешников, и неизвестно, что предпочитает Творец: деяния праведников или деяния грешников…», – но когда сказано: «Но увидел Творец свет, что хорош он, а потому отделил», то ясно, что Творец предпочитает деяния праведников. Это означает, на все деяния смотрит Творец, т.е. соединяет их и все крутится и приходит к своему Источнику. А если так, то какой путь более желателен? На это отвечает Тора: «И увидел Творец, что хорош свет», т.е. раскрытие, достигаемое деянием праведника. Но конец один, только «есть путь длинный, но короткий, а есть путь короткий, но длинный». (См. Рабаш. Статьи. Статья №26 за 1986 год).

Часть 11. План заочного обучения

Изучаемый материал делится на две части:

1. Изучение создания миров, парцуфим, сфирот (нисходящих ступеней скрытия Творца) по источникам:

«Система мироздания» – книга 2 М. Лайтмана,

«Введение в науку Каббала» – книга 15 М. Лайтмана,

«10 лекций» – книга 14 М. Лайтмана,

Изучается с прослушиванием аудио. Необходимо: конспектировать выводы, выписывать определения, делать эскизы изучаемых процессов. Эта часть является основой для понимания строения и функционирования системы мироздания. Изучать этот материал необходимо систематически, независимо от внутренних состояний.

2. Восхождение души по ступеням, от нашего мира к высшим мирам – духовная работа человека по исправлению его души.

Излагается на русском языке во всех книгах М. Лайтмана.

На иврите рекомендуемые книги для начинающих:

רב י.אשלג מתן תורה רב י.אשלג ספר הקדמות

רב"ש דרגות הסולם א'ב' רב י.אשלג שמעתי

1. Ознакомление: материал системачески просматривается и прочитывается для ознакомления и для составления указателя местонахождения.

2. Поскольку занимающийся Каббалой с целью духовного восхождения, находится в постоянных внутренних изменениях, необходимо выбирать и продумывать материал в соответствии со своими внутренними состояниями.