В феврале 2009 года на НТВ демонстрировался другой фильм с участием А. Пивоварова, приуроченный к боям под городом Ржевом в 1942 году, в котором бывший солдат вермахта утверждает, что, воюя в СССР, немецкая армия тем самым защищала свою немецкую родину.

Очевидно, что на телеканале НТВ, и не только здесь, ведётся целенаправленная работа по распространению ложных в своей основе идей. Первая: что Отечество можно и нужно защищать невзирая на то, какое у него правительство и идеология. Если так, то война должна была бы закончиться реставрацией капитализма в СССР. Этого не произошло.

Вторая: не существует на самом деле никакой научной идеологии по совершенствованию общества. Хватит и того, что есть.

Отечество - самодостаточное понятие, не требующее к себе критического отношения, а только любви и преданности. Любовь и преданность в данном случае означают следование логике авторов фильма «Генералиссимус».

Они-то и есть настоящие «главнокомандующие», формирующие отношение людей к событиям 1941-1945 годов и одновременно преданность существующему строю. Они знают, кто настоящий генералиссимус, а кто не настоящий. Всё подгоняется под шаблон именно их мышления. Им надо показать, что реставрация капитализма и религиозной идеологии это единственный идущий в обществе закономерный процесс, что участником его ещё в 1941-1945 годах был ни кто иной, как советский народ.

В США и в странах Западной Европы распространена точка зрения, что это их страны выиграли Вторую мировую войну, а не СССР. А у нас, в России, теперь распространяется в чём-то схожее убеждение, что искажаемые события минувшей войны обусловили торжество пришедшего на смену советскому капиталистического режима.

Хороша же подготовка к 65-й годовщине Победы.

М.В. МАЛИНИН

…В рабочем городе самым ужасным застенком была биржа труда – первый этап невольничьего пути.

Сюда никто не приходил по доброй воле. Сюда волокли схваченных в облаве, изловленных на улице, вытащенных из погребов и подвалов. Еще час назад у этих людей были имя, семья, дом, надежды. Еще час назад этот мальчик играл с товарищами, эта девочка прижималась к теплым коленям матери. Теперь все будет кончено для них. Вместо имени – бирка, вместо дома – вагон с решетками, вместо семьи – чужбина. Только надежда останется у раба. Надежда и ненависть.

Здесь, на бирже, происходило расставание людей – в судорогах и борьбе. Людям казалось, что здесь, в воротах невольничьего пути, еще можно упереться, отсюда еще можно вырваться. Можно вымолить себе волю, выползать на коленях, вырвать зубами. Они с ужасом отталкивали от своей шеи ярмо. Они кричали о своих правах человека, показывали мятые бесполезные справки, просили, доказывали, грозили, плакали. Напрасно. Отсюда нельзя было вырваться. Здесь непокорную шею сгибали, непокорную душу вышибали вон…

…Беременная женщина с большим острым животом валялась в ногах чиновника и умоляла не забирать единственного сына. Над нею стоял ее сын, четырнадцатилетний бледный мальчик, и говорил: