Вы подаете нищим на рынке, у церкви или в метро? Отдаете себе отчет в том, что на этом наживается куча нечестного народа? Но вы это поддерживаете. Понимаю, вас, как и меня, не особо интересует то, как работает криминальный рынок нищих. На самом же деле мы откупаемся от своего чувства вины: мне жалко этого нищего, одетого в лохмотья, без рук, это воздействует на мои зрительные факторы, и я плачу, чтобы испытать чувство важности, комфортности, нужности. Если вы всегда давали милостыню, попробуйте не дать и проследите, что с вами будет происходить. Вы с удивлением обнаружите непереносимое чувство вины. Более того, если его не осознавать, вы найдете наказание, чтобы облегчить свое состояние. Вы подвернете ногу или еще во что-нибудь вляпаетесь, для того чтобы себя наказать за то, что не дали эти деньги. И потом: «Вот я тому убогому денег не дал, а боженька меня наказал!» Это не боженька вас наказал, а ваше бессознательное, потому что убеждение любит подтверждение. Так что если есть убеждение «я должен быть наказан», то вы это наказание обязательно найдете.

– Прежде всего берите на себя ответственность. «Да, я могу быть один, я могу быть отвергнут, потому что Вася больше не будет со мной дружить. Да, я останусь с этим чувством вины, если я не дам сейчас 5 рублей, но с этим чувством вины я потом поработаю». То есть принять абсолютно и тотально идею самоответственности. Как правило, мы не готовы участвовать в таком будущем, мы не готовы отвечать за эти последствия. Ведь это страшно – быть отвергнутым, быть плохим, ненужным. Поэтому лучше сейчас по-быстрому сделать то, что от меня хотят, лишь бы быть нужным и любимым.

– Разоблачайте себя: что я сейчас делаю, для чего, что сейчас со мной происходит? «Так, сейчас я испытываю чувство вины, неловкости, я хочу откупиться от этого продавца. Он подарил кусочек сыра, как же теперь не купить килограмм? Он же мне что-то дал, а я ему ничего не дал!» Тут же отслеживайте: что я сейчас думаю, чувствую, чего я сейчас хочу? «Я хочу быть хорошим!» И когда я себя разоблачаю до самого конца, разворачиваю фантик до конфетки, меня отпускает, все становится очень ясно и понятно.

– Вносите ясность, особенно в отношениях с манипулятором-близким или манипулятором-коллегой: «Другими словами, ты хочешь мне сказать…» и его манипулятивную фразу сделайте актуальной. Манипулятор будет вынужден взять за это ответственность. «Правильно ли я тебя поняла, я должна тебе что-то за эти подарки?» «Мам, у тебя вот сейчас голос такой жалобный, может, ты все-таки хочешь, чтобы я приехала?» Вносите ясность, вскрывайте истинный смысл и обозначайте собеседнику, что вы испытываете дискомфорт от его манеры общаться с вами.

– Если вами манипулируют друзья или знакомые, задайте себе вопрос: для чего вам это нужно? Как вы это провоцируете, что от этого получаете? Зачем вам это? Хотите быть хорошим? Нужно ли это? Подумайте, возможен ли другой формат отношений с этим человеком? Например, «я не хочу прощаться, но и в прежнем режиме общаться не хочу». Постарайтесь выбрать оптимальный способ общения, чтобы вас обоих это устраивало, но вас в первую очередь. Ищем середину.