Уэниси сообщил, что в Японии Дай Ниппон Бутокукай подчеркивает лояльность по отношению к императору и послушание родителям. Однако он указал, что организация в Сиэтле подчеркивает только послушание родителям и такие добродетели, как воинское мужество, честь, верность, и т. д. Он считает, что руководство Кэндо-клуба в Сиэтле не пыталось внедрить среди своих молодых членов идею лояльности японскому императору»…

ОФОРМЛЕНИЕ КАМИДАНА В ДОДЗЁ

Одной из отличительных особенностей традиционного додзё является наличие камидза или тмидана — «полки бога», места, где находится додзё-но коми (дух додзё). Это нечто большее, чем деталь экзотического интерьера. Расположенная в додзё камидана является священным местом, соединяющим мир коми (какурэё) с миром людей (уцусиё) в пределах помещения. Камидана— своеобразное ядро, отражающее духовную наполненность додзё, без шторой оно представляет собой просто гимнастический зал. Именно этим — духовной наполненностью отличались школы традиционных воинских искусств от залов обычной военной подготовки рэмпэй.

1. Симэнова — верёвка из рисовой соломы со свешивающимися зигзагообразными полосками белой бумаги (сидэ), символизирующая границу священного чистого пространства — символ нахождения коми в этом месте.

2. Сакаки татэ — сосуд для священного дерева сакаки.

3. Кагами — священное зеркало, напоминающее о безупречной чистоте сердца и помыслов.

4. Мидзутама — сосуд с водой.

5. Сара — блюдце с рисом.

6. Сара — блюдце с солью.

Блюдца соли или риса символизируют готовность жертвовать ради духовного и физического роста, увеличения наших собственных изначальных способностей.

7. Хэйдзи — бутылки с сакэ. Белый рис и приготовленное из него рисовое вино — сакэ традиционно считаются лучшим подношением богам.

8. Томё — священный очищающий огонь.

9. Синдэн — дворец божества.

10. О-фуда — символы духов-покровителей додзё.

На камидана также могут находиться другие символы синто и будо: меч, свитки с изображением тотемного божества, портреты наставников прошлых лет, деревянные дощечки (эма) с надписями о целях занятий, каллиграфические свитки с изречениями знаменитых мастеров и некоторые иные предметы.

ИЗ СТАТЬИ «НАШИ В БУТОКУДЕНЕ»

«Небольшая российская делегация, представлявшая Академию традиционного джиу-джитсу, возглавлявшаяся Александром Арабаджиевым, впервые приняла участие в Мировом фестивале воинской доблести. Местом его проведения стал Зал воинских достоинств (Бутокуцен) в Киото.

Каждый день более шестисот человек из разных стран, переодевшись в кимоно, по очереди демонстрировали свое мастерство и свой воинский дух. Одно направление единоборств сменялось другим, пока все национальные группы не продемонстрировали все свое умение. На память о пребывании в монастыре Shorin-in российская делегация преподнесла хозяевам копию храма Христа Спасителя, выполненную в Гжели…»