Есть много душ, которые могут родиться, но им пока что это не удалось. Это очень странная ситуация. Это все равно, как если бы был в мире некий университет, который давал бы студентам образование до степени бакалавра наук, но у которого не было бы аспирантуры или какой-то специализации. В этом случае многим его выпускникам пришлось бы искать другое учебное заведение, где они могли бы получить степень магистра наук или поступить в аспирантуру.

Этот наш мир развивает существо и разум некоторых людей только до определенной степени, а потом бросает их. После этого у нас уже нет способов помочь им. Но можно устроить систематическое обеспечение. Можно создать правильный тип возможностей и условий, чтобы высшие души могли отыскать путь в этот мир. Итак, позвольте мне повторить несколько основных пунктов.

Прежде всего, все наше отношение к сексу больно и опасно. До тех пор пока в этом мире не познают святость секса, люди будут все больше вредить человечеству. До тех пор, пока человек не станет относиться к сексу медитативно, его секс будет оставаться животным, и он никогда не сможет обладать человеческим качеством. И, во-вторых, без длительного периода целибата, предшествующего половым сношениям, создание мощной спермы невозможно. И без этого нет возможности родить сильную душу.

Как-то раз вы сказали, что, если в течение следующих пятидесяти лет на земле не родятся люди вроде Кришны, Христа, Будды, Махавиры, тогда все человечество, возможно, умрет. Вы также сказали, как и Вивекананда: «Я ищу сто человек, которые могут проявить мужество в достижении предельных высот духа. Если ваши слова верны, тогда будет возможно спасти не только Индию, но и все человечество. По этой причине я, проходя деревню за деревней, все время заглядываю в глаза тех, кто может оказаться полезным. Со своей стороны я полностью готов вывести вас во внутренний мир. Давайте посмотрим, скажу ли и я, когда буду умирать, что я искал сто человек, но не смог найти их. Если вы готовы, тогда приходите ко мне!»

Не могли бы вы объяснить, что вы подразумеваете под фразами «я готов» и «если вы готовы»? Я прошу вас объяснить, какая готовность требуется с нашей стороны, и как нам приготовить себя.

Позвольте мне объяснить вам смысл вашего приготовления. Мне нужно готовиться по-своему, и вы, конечно же, не имеете никакого отношения к моей подготовке. На самом деле, мне не нужно готовиться, так как я уже готов.

В чем же заключаются мои приготовления? Здесь есть три пункта. Прежде всего, в течение прошлых тысяч лет мы стали скорее верующими, чем исследователями. Пришел в существование верящий ум вместо исследующего ума. Мы тотчас же верим, но никогда не ищем. А то, чего стоит достигать в этом мире, нельзя достичь без исследования и поиска. Даже если бы было возможно достичь всего остального без поиска, все равно своего существа без поиска достичь нельзя. Итак, прежде всего, у человека ум должен наполниться вопросами. Первая стадия подготовки - это обладание пытливым умом.

Вы можете сказать, что вы действительно занимаетесь исследованиями, что вы задаете вопросы. Однако запомните, что ваши исследования ищут исключительно ответ, и я вообще не считаю это исследованиями. Вопрос должен искать не только ответ, но и опыт. Ответ может дать вам любой человек, но никто не в силах дать вам опыт.