После этого царю следует разделить собственность пропавшего между членами его семьи в установленном порядке, начиная с сына. В противном случае царь совершает грех (85).

Царю следует защищать людей, которые не имеют защитников, беспомощны или попали в беду, ибо царь — владыка своих подданных (86).

О Калика! Если пропавший возвращается по истечении двенадцати лет, он возвращает свою жену, детей и собственность. В этом нет никакого сомнения (87).

Даже мужчина не имеет права отдавать членам своей семьи или посторонним недвижимость, доставшуюся от предков, без согласия своих наследников (88).

Человек может по своему усмотрению отдавать любую собственность, приобретенную им самим — движимую или недвижимую — а также движимую собственность, доставшуюся от предков (89).

Даже если живы сын или жена, дочь или сын дочери, человек может отдавать движимое и недвижимое имущество, приобретенное им самим, и движимое имущество, доставшееся по наследству (90-91).

Если человек жертвует или посвящает такую собственность с религиозной целью, его сыновья и другие родственники не могут повлиять на такое дарение или посвящение (92).

Если человек посвящает собственность с религиозной целью, ему следует смотреть за ней, но он не может забрать ее обратно, поскольку собственность на это имущество перешла к дхарме (93).

О Амбика! Такая собственность или доходы от нее должны использоваться посвятившим ее или его представителем в религиозных целях, которым посвящено это имущество (94).

Если собственник под воздействием симпатии к кому-либо отдает половину приобретенной им самим собственности, его наследники не могут аннулировать это дарение (95).

Если собственник отдает половину приобретенной им самим собственности кому-либо из наследников, другие наследники не могут этому воспрепятствовать (96).

Если один их братьев заработал деньги при помощи отцовской собственности, другие братья имеют право на долю отцовского имущества, но никто не имеет права на эти доходы, кроме того, кто их заработал (97).

Если один из братьев возвращает утраченную отцовскую собственность, он имеет право на две доли этой собственности, а остальные братья — на одну долю на всех (98).

Религиозные заслуги, богатство и ученость зависят от тела, а тело происходит от отца. Поэтому разве есть что-то такое, что нельзя считать отцовской собственностью? (99)

Если все, что человек зарабатывает, считается отцовской собственностью, даже если они питаются отдельно и у них отдельное имущество, тогда что можно назвать приобретенным самостоятельно? (100)

О Махеши! Приобретенным самостоятельно считается то, что заработано своим собственным трудом; владельцем этих средств должен стать тот, кто их заработал, и никто другой (101).

О Дэви! Человек, который хотя бы только поднял руку, желая ударить мать, отца, гуру, деда со стороны отца или матери, не получает наследства (102).

Человек, убивший другого, не наследует собственность, эта собственность отдается наследникам убитого (103).

О Амбика! Кастраты и калеки имеют право на получение пищи и одежды на протяжении всей своей жизни, но они не имеют права наследовать имущество (104).