— Да я-то уйду! И на одной ноге уйду! — сказал он и, отжавшись от пола руками, встал на ноги и постучал протезной ногой об пол. — Только вам ни та кровь, что я за вас на войне пролил, ни вещи наши впрок не пойдут. Помяни мое слово капитана запаса!

И пошел, прихрамывая, к выходу на перрон.

— Назад! — крикнула ему, багровея, начальница. — На медосмотр!

Инвалид повернулся и посмотрел ей в глаза. По его лицу еврейского остряка и заводилы было видно, что он вот-вот скажет ей по поводу этой экзекуции и проверки анального отверстия нечто такое, что либо испепелит ее, либо превратит в посмешище. И он уже вдох сделал, чтобы сказать это погромче, но в этот момент громкий, почти истерический крик: «Папа, молчи! Папа!» — залепил ему рот, как кляпом. Он глянул на свою дочь, спешившую к нему с двумя внуками, и вздохнул:

— Ладно, доченька, ради тебя покажу им и зад на прощание…

— Замолчи! Умоляю тебя! — снова прервала она отца.

Рубинчик смотрел на эту буйволицу в капитанских погонах, и на грязных алкашей грузчиков, и на стервенеющих в своем мародерстве таможенников, и на таких же, как грузчики, небритых евреев, потных и тоже стервенеющих в упрямой борьбе за каждую тряпку и фарфоровую чашку. Господи, до какого же скотского, варварского и предчеловеческого состояния довели друг друга две нации! Ожесточенными скотами были тут и те, которые грабили, не жалея ни старика, ни женщину, ни ребенка, и те, которые за каждую мелочь переживали и сражались, как за жизнь. А ведь это две нации, претендующие, обе, на богоизбранность. Евреи — богоизбранные, а русские — богоносцы. «Богоносцы, мать вашу в три креста! — захотелось выкрикнуть Рубинчику, — православные!. Что же вы творите сами с собой?!»

Но он не крикнул, конечно. Он стоял, ощущая в себе жгучий стыд и еще более, чем стыд, сильное желание напиться. Эта ошибка, эта малая ошибка царевича Иосифа, оскорбившего юную русскую княгиню своим отказом жениться на ней, — неужели именно она толкнула языческую Россию от союза с Хазарией к союзу с Византией и в христианство и заставила русов именовать себя богоносцами и оспаривать тем самым Божие избрание евреев? И неужели за это Бог наказал их, наслав на них большевизм? А если бы Песах убил князя Игоря и отдал Иосифу в жены Ольгу, неужели вся русская история пошла бы иным путем?…

Но тут, прервав мысли Рубинчика, за окном таможенного зала возник поезд и его зеленые вагоны с табличками «Москва — Варшава — Рим». Очередь заволновалась. Какая-то совсем юная еврейка из Баку влипла жадным поцелуем в своего возлюбленного-азербайджанца, который провожал ее; а какая-то русская сибирячка — в своего молодого еврея в роговых очках. Казалось, две эти пары сейчас трахнутся прямо здесь, при всех. «Я люблю тебя! Я найду тебя! Я люблю тебя!» — закричал темпераментный юный азербайджанец вслед уходившей на таможенную проверку евреечке.

— Заткнись! — крикнула ему начальница таможни и повернулась к очереди: — Следующий! К первому столу!

И таможенники еще больше ускорили темп прощального грабежа эмигрантов, а грузчики, пронося проверенные чемоданы через контроль на перрон, тут же бросали их наземь и возвращались в зал. Там, на перроне, брать с эмигрантов уже было нечего.