Псалом 44 также содержит восхваление царя: «Ты — прекраснейший из людей, уста твои — благодати источник, так, навек, благословил тебя Бог! Повяжи свой меч у бедра, возвеличься силой и славой. Да будет успешен твой путь, вперед выезжай — во имя правды, смиренья, справедливости! Пусть подвиги свершит твоя рука!» (Пс 44:3–5 >РБО).
Псалом 2 говорит, что помазанный царь становится причастным Богу: «Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя» (Пс 2:7). Помазаннику противостоит вражда земных царей, но Он сокрушит их силой Божией, словно глиняные черепки. Иисус Христос — единородный Сын Божий и поставленный Богом Царь, — также испытал всю полноту ненависти мира — духовные наставники народа и светские властители согласно осудили Его на крестную смерть (Деян 4:25–26; 1 Кор 2:8). В Новом Завете также сказано о воцарении Иисуса Христа над всеми земными владыками (Откр 12:5).
Псалом 109 имеет уникальные особенности в ряду царских псалмов. «Сказал Господь Господу моему: сядь по правую руку Мою, доколе не положу врагов Твоих под ноги Твои. Господь даст Тебе великую власть и за пределами Сиона, чтобы даже над врагами Своими Ты правил!.. Народ Твой будет готов жертвовать собою в тот день, когда Ты поведешь воинства Свои на холмы священные… Поклялся Господь и не раскается в том: „Ты священник навеки по чину Мелхиседека“» (Пс 109:1–4 >КУЛ). Сам Иисус Христос отнес эти слова псалма к Себе (Мф 22:41–46) и обратил внимание слушателей, насколько изображенный здесь Царь-Мессия превосходит земных правителей, и даже самого Давида. По воле Господа Мессия есть Священник — Ходатай за людей. Как и древний священник Мелхиседек — царь Салима (Быт 14:18–20), — Мессия соединяет в Себе и царское и священническое достоинство[743].
Значение Псалтири для христиан
Пророческие строки псалмов, исполнившиеся в земной жизни Иисуса Христа
В Псалтири есть немало строк, которые предвосхищают тот или иной момент евангельской истории. Приведем самые значимые из них, которые цитируются в Евангелиях.
Псалом 117 — «О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же! Благословен грядущий во имя Господне!» (Пс 117:25–26). По-еврейски слова «спаси же» звучат как «осанна»; именно этими словами псалма иудеи приветствовали Иисуса, когда Он входил в Иерусалим. «…Не умру, но останусь жив и возвещу, что сделал Господь… Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем. Это сотворил Господь — у нас на глазах свершилось чудо» (Пс 117:17,22–23 >РБО). Сам Иисус применил эти слова к Себе (Мф 21:42) — духовные наставники народа, фарисеи, не приняли Его как Посланника Божия, но Он стал Камнем, на котором начало строиться новое здание — здание новозаветной Церкви.
Псалом 8 — «Господи, Боже наш! По всей земле славится имя Твое! Выше небес раздается Тебе хвала из уст младенцев, грудных детей!» Эти слова псалма процитировал Иисус Христос во время Входа в Иерусалим — так Он подчеркнул торжественность и величие момента, когда Мессия вошел в святой город, чтобы совершить спасение людей (Мф 21:16).