Сложная обстановка вокруг Калата сложилась прежде всего из-за давления со стороны Пакистана, удерживавшего оппозиционные силы от примирения с центральной властью. Политическая оппозиция не приняла мирных инициатив правительства Наджибуллы и на этих условиях продолжила получать финансовые средства от Запада и арабского мира. Она формировала политику Афганистана, в котором уже не будут присутствовать советские войска. Ограниченный контингент возвращался в Советский Союз.
В среде полевых командиров пуштунских отрядов, спинжираев племён выдвинулись духовные лидеры новой формации, исповедовавшие идеологию радикального ислама. Они объявили себя служителями религии и провозвестниками рождения боевой силы, выстроенной на религиозной основе. Один из них, мулла Мухаммед Омар, получивший в боях с «шурави» под Кандагаром четыре ранения, основал вооружённое формирование исламских фанатиков из учеников медресе.
Таким образом, на военно-политической площадке Афганистана возникла прежде неизвестная сила, исповедовавшая исламистские идеи и нацеленная на глобальное влияние в Центральной Азии. Ярый пуштунский национализм, взошедший на благодатной почве исламистских идей, привёл к созданию условий для появления воинствующего религиозно-политического течения, стремящегося к овладению территориями.
Идеями муллы Омара и его адептов о построении исламского халифата в начале 1990-х годов вдохновились пуштуны юга Афганистана: Гильменда, Забули, Кандагара. Аллах указал им вектор атаки за пределы «исламского пояса» Среднего Востока. Воинствующая религиозная сила, взрастившая фанатиков исламского мира, ликовала, призывая в намазах к строительству теократического государства. Отметившееся вмешательством в афганские дела ЦРУ поддержало религиозно-политическое учение муллы Омара с расчётом использовать его для осуществления своих геополитических планов в отношении Центральной Азии.
А что же интернационалисты, вернувшиеся из Афганистана, где без малого десять лет отстаивали интересы Родины? Пунктом 1 постановления от 24 декабря 1989 года № 982–1 «О политической оценке решения о вводе советских войск в Афганистан в декабре 1979 года» Съезд народных депутатов СССР констатировал: «Съезд народных депутатов СССР поддерживает политическую оценку, данную Комитетом Верховного Совета СССР по международным делам решению о вводе советских войск в 1979 году, и считает, что это решение заслуживает морального и политического осуждения». В этом пасквиле — главный афганский разлом в умах тех, кто развалил государство Советский Союз, а народ поделил на своих и чужих!