Курсанты — все как один босоноги, ибо подошвы их ног таковы, что они могут безбоязненно ходить по белому стеклу. На них длинные мужские юбки, как это здесь и принято у взрослых мужчин, длинные, на выправку рубахи грубого кроя, головные уборы, похожие на капюшоны. Все они — уже обросли бородами, как и подобает мужчинам.

— Курсанты! — гремит голос рыжеволосого бородача — именем Его Величества, Короля Чарльза и его волей мы научили вас всему, что знали сами, и что вы способны были постичь. Теперь вы — мужчины и воины. Идите в бой с честью, не посрамите чести своих отцов и дедов, доброе имя своих родов. И помните — англичане никогда не были и не будут вашими врагами! Англичане желают, чтобы вы были свободными людьми, мужчинами и воинами на своей земле, чтобы арабская нация объединилась после веков рассеяния! Помните, кто ваши враги — русские! Помните, кто ваши друзья — англичане! Помните, что англичане могут помочь вам обрести свободу — но не добыть ее для вас! Это сможете сделать лишь вы сами! Ваша свобода — на острие вашего меча! Аллах с вами!

— Аллах Акбар! — кричит строй

Вперед выступает мулла. Англичане — тихо, по-английски уходят

— Во имя Аллаха, милостивого и милосердного, Господа всех миров… — начинает гнусавым голосом мулла — пусть все, что я скажу, будет от Аллаха, и если я отклонюсь от шариата и допущу ошибку в сказанном — то только от меня. Существует много разных ибадатов, угодных Аллаху, но самый важный из них — джихад на пути Аллаха. Джихад на пути Аллаха открывает прямую и короткую дорогу в рай, иншалла, и каждый, кто вышел на пути Аллаха и принял смерть на этом пути — тот шахид и ему рай. Аллаху угодно поклонение, но лучшее поклонение — джихад и истребление неверных, иншалла…

Строй — состоящий из бывших сыновей рыбаков, и горцев — стоит и внимательно слушает. Их научили убивать, убивать так, как не умели убивать ни их отцы, ни их деды — но пока их вера не столь крепка, чтобы убивать за нее. С кровью рода — они впитали в себя древние законы этих мест, кто такой враг и когда надо убивать — за честь рода, за честь семьи, когда на тебя нападают. Но вот во имя Аллаха — здесь еще никого не убивали тем более — не убивали своих. Все это — еще впереди…

— Джихад — продолжает ваххабитский мулла — делится на две категории — джихад фард айн и джихад фард кифайа. Первая категория джихада — джихад, который является индивидуальной обязанностью мусульманина, и он обязан на него выйти вне зависимости от того, выйдут ли другие. Те же, кто сидит на месте — скажите им: сидите с сидящими, иншалла. Джихад фард айн обязателен, когда неверные напали на твою землю, принадлежащую мусульманам. Что же касается джихада фард кифайя, то такой вид джихада объявляется лишь собранием улемов, исламских ученых, в зависимости от того, какова обстановка.

Мулла протягивает вперед руку

— О Аллах! — внезапно выкрикивает он — покарай нечестивцев! О, Аллах, утоли беды страждущих, исцели больных, собери вместе мусульман, находящихся в неверии и рассеянии!

Если бы дело это происходило… лет семьдесят спустя — то, наверное, эти люди, по сути, еще дети, обученные убивать — узнали бы, что мулла этот, который говорит о джихаде — был изгнан и преследуем уммой одного из городов Междуречья, разъяренной изнасилованием маленького мальчика. И после этого — он вынужден был удалиться в пустыню, потому что род, к которому принадлежал этот мальчик поклялся убить его, и уже в пустыне этот мулла стал непримиримым. Но тогда — такое успешно скрывалось…