×
Traktatov.net » Спираль Фибоначчи » Читать онлайн
Страница 216 из 256 Настройки

— Станислав Викторович, — обратился ко мне ювелир. Да многие из местной братии вряд ли согласились поменяться с вами местами, узнав, что вам пришлось пережить за это:

— Выжить, повоевав в Заброшенном мире. Принять участие в боевых действиях у предгорий Алахарского хребта, где вы опять могли погибнуть. Каждую минуту, ожидая взрыва на приеме у короля, спасти кучу народа из местной аристократии. А затем — выжить в Великой пустыне без воды и провианта. Мне адмирал показал видео с коммуникатора вашего похитителя, после просмотра которого, мне пришлось выпить лекарства, чтобы успокоиться.

Так что все свои награды — вы получили заслуженно!

— Спасибо на добром слове, господа, — с участием произнес я. — Кстати, я давно хотел спросить, а какая в этом мире превалирует религия?

— Основной культ здесь можно отнести к Буддизму, — стал делиться со мной религиозными знаниями мира ювелир.

— Здесь есть местный святой Патрик, который своим отношением к жизни очень похож на земного Будду.

Он провозгласил «Четыре Благородные Истины», учение о причинно-зависимом происхождении и карме, доктрины души и учении о мгновенности, а также свою космологию.

Четыре Благородные Истины представляют собой формулировки, вполне сопоставимые с формулировками врача, ставящим больному диагноз и назначающим лечение.

Первая Истина (Истина о страдании) — констатация болезни и постановка диагноза; вторая (Истина о причине страдания) указывает на причину болезни, третья (Истина о прекращении страдания) — прогноз, указание на возможность исцеления и, наконец, четвертая (Истина о Пути) представляет собой прописанный больному курс лечения.

Только человек способен порождать карму и быть, таким образом, ответственным за свои поступки: другие живые существа только пожинают плоды благих или дурных деяний, совершенных ими в предыдущих человеческих рождениях.

В нашем мире культ Патрика представлен в виде различных течений и направлений, подчас чрезвычайно отличающихся друг от друга и подчас более напоминающих разные религии, нежели разные конфессии в рамках одной религии.

Но фраза: — Делай что должен, и будь, что будет — здесь имеет сакральное значение.

«Удобную религию придумали индусы» — вспомнил я слова известной песни Владимира Высоцкого, но не стал их цитировать, а обратился к адмиралу:

— Господин адмирал флота, если это возможно, то нам хотелось бы как можно быстрее вернуться в Паркву. Дело в том, что в нашем мире наступает зима, и каждый день просрочки чреват опасностью не вернуться к своим родным, а замерзнуть в зимнем лесу. Если бы не похищение, то уже неделю назад мы могли быть дома. И я обещаю, что при первой же возможности, постараюсь вернуться сюда со своей семьей. Да и мои друзья думаю, будут не против этого.

— Я отдам необходимые распоряжения, — согласился с моим мнением адмирал, — и капитан Стик доставит вас до места назначения после этой вечеринки. А пока наслаждайтесь отдыхом. Адмирал отсалютовал нам бокалом и вернулся к своим гостям.

Ювелир, проводил его взглядом и, обращаясь ко мне, повторил свою просьбу: