2

– Иззаботилась я, – говорит мне Настена, – да не знаю, угожу ли. – Ведь Новый год встречаем, Игнатич. А сама все ни картовь мне не несет, ни суп картонный. Влез я тогда опять в свою телогрейку, удалился за занавеску и сел писать святочный рассказ.

3

Не о Настене, конечно. А о той праведнице, у которой прожил я почти всю зиму и которой обещал машину торфа предоставить. Рассказ, без которого не устоит на ногах ни один истинно русский писатель.

Ни журнал. Ни вся литература наша.

Михаил ГРИГОРЬЕВ

^>36 Не обычай дегтем щи белить, на то сметана. Литературная газета. 1965. 4 ноября.

^>37 Солженицын. Некоторые грамматические соображения. Соч. Вермонт. Т. 10. С. 557–560.

^>38 Нива. С. 177.

^>39 Солженицын. Бодался теленок с дубом. С. 182.

^>40 «Дело Солженицына». См.: Солженицын А. Собр. соч.: В 6 т. Франкфурт, 1973. Т. 6. С. 26.

^>41 Медведев. С. 84.

^>42 «…Круто и необратимо разбежались наши литературы» (Солженицын. Бодался теленок с дубом. С. 176).

^>43 Солженицын. На возврате дыхания и сознания. Соч. Вермонт. Т. 9. С. 25.

^>44 Там же. С. 37.

^>45 Солженицын. Жить не по лжи! Соч. Вермонт. Т. 9. С. 168.

^>46 Солженицын. Образованщина. С. 109.

^>47 Солженицын. Письмо вождям Советского Союза. Соч. Вермонт. Т. 9. С. 135.

^>48 Об этом Солженицын покаянно написал через несколько лет: «Оправдание трусости? Или разумные доводы? Я – смолчал. С этого мига – добавочный груз на моих плечах» (Солженицын. Бодался теленок с дубом. С. 243).

^>49 См.: Алексеева. Гл. «Православие».

^>50 Юренев Р. Один день юных. Искусство кино. 1964. № 44. С. 27.

^>51 Ильф И., Петров Е. Золотой теленок. Собр. соч.: В 5 т. М., 1961. Т. 2. С. 198.

^>52Спутник атеиста. М., 1959. С. III.

^>53 Михайлов М. Лето московское. 1964. Франкфурт, 1967. С. 100.

^>54 Парамонов Б. Согласно Юнгу. Континент. 1983. № 37.

С. 290–291.

^>55 Стругацкие. Трудно быть богом. С. 175.

^>56 Стругацкий А., Стругацкий Б. Улитка на склоне. Франкфурт, 1972. С. III.

^>57 Гайденко П. Экзистенциализм и проблема культуры. М., 1963. Современный экзистенциализм. М., 1966. Соловьев Э.

Экзистенциализм. «Вопросы философии», 1966. № 12, 1967. № 1 и некоторые другие.

^>58 Цит. по: Матусевич В. Жестокий мир Ингмара Бергмана. Искусство кино. 1964. № 4. С. 110.

^>59 Камю А. Падение. Новый мир. 1969. № 5. С. 150.

^>60 См. прим. 20.

^>61 Солоухин В. Черные доски. М., 1972. С. 247. Книга «Черные доски», впервые опубликованная в 1969 г., продолжала тему собирательства предшествующих книг Солоухина: «Славянская тетрадь» (1965), «Письма из Русского музея» (1966), «Третья охота» (1967).

^>62 См.: Геллер Л. Вселенная за пределами догмы. Лондон, 1985.

С. 336–346.

^>63 В середине 60-х при Академии медицинских наук был образован Институт по изучению явлений парапсихологии. К 1970 г. библиография материалов по вопросам парапсихологии, выпущенных в коммунистических странах, насчитывала 263 названия.

^>64 Гумилев Л. Поиски вымышленного царства. М., 1970. С. 402.

^>65 Платонов А. Сокровенный человек. Собр. соч.: В 3 т. М., 1984. Т. 1. С. 363.

^>66 Лихачев Д. Поэтика древнерусской литературы. М., 1979.

С. 12. Первое издание вышло в 1967 г. В 1969 г. академику Д. Лихачеву за эту книгу присуждена Государственная премия СССР.