– Я всю жизнь считала себя человеком, совершенно безвольным., – признается, монахиня. в миру матушка Иоанна (Иванова), – потому что у меня было все: мужья, любовники, аборты.
Меняя любовников и избавляясь от ненужных беременностей, Марина не считала себя грешницей. Это был обычный образ жизни красивой женщины. Она просто не задумывалась над своей жизнью. Ни когда ее ребенок родился с ментальной инвалидностью и его пришлось сдать в интернат для психических больных, ни когда спился второй муж. Все, что происходило, было как в тумане, словно кто-то затянул ее глаза пленкой. Ей хотелось испытать все, даже потусторонние силы.
– Спиритизмом, все занимались, во всех общежитиях, – рассказывает матушка Иоанна. – Первый раз я увидела это действо, когда случайно зашла в комнату моих студенток в училище. Потом, я к ним присоединилась. Отношение к православной христианской церкви у меня кроме высокомерного презрительного не было никакого. Поэтому спиритизмом увлеклась с удовольствием…. Первый раз появилась морда свинячья, но как будто из розовой карамели. Большая… В воздухе в темноте нарисовалась. Там. дырочки такие вместо глаз, ушки. А на втором, сеансе я увидела лицо мужчины типа Кашпировского. Очень бледная кожа, очень черные волосы, черные брови. А рот – как в античных театральных масках.
Исследователи экзорцизма скажут, что для одержимых, людей это типичная ситуация. Бесы часто проявляются именно через сны. Необычные голоса, странные лица, обращения и призывы – это одна из первых примет одержимости дьяволом.
– А потом, со мной стали происходить странные вещи, – признается, матушка Иоанна. – Утром я проснулась и пошла на работу. И прямо посреди проезжей части у меня отключается сознание. Я не упала, но я исчезла. И когда я пришла в себя, не знаю, сколько длилось, может, это секунды, а может, больше – я не знаю. Но факт в том, что когда я пришла в себя, у меня в голове как будто шел текст: «Вопрос жизни и смерти – немедленно креститься». И я на следующее утро бегу в церковь. Исповедовалась и причастилась.
– Те люди, которых отправляли к психиатрам, когда они попадали на экзорцизм, у них обнаруживалось именно демоническое присутствие, – объясняет исследователь практики экзорцизма Евгений Сафронов. – Я сам. тому свидетель. Ходили к врачам, пили таблетки, какие-то уколы назначали… Но в итоге они попадали к священникам, – только там, они получали помощь. Действительно, был прогресс, только после того, как эти люди приходили в церковь.
ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА
«Говорят: не важное дело есть скоромное в посте, не в пище пост; не важное дело носить дорогие, красивые наряды, ездить в театр, на вечера, в маскарады, заводить великолепную дорогую посуду, мебель, дорогой экипаж., лихих коней, собирать и копить деньги и проч.; но – из-за чего сердце наше отвращается от Бога, Источника жизни, из-за чего теряем, вечную жизнь? Не из-за чревоугодия ли, не из-за драгоценных ли одежд, как евангельский богач, не из-за театров ли и маскарадов? Из-за чего мы делаемся жестокосердыми к бедным и даже к своим родственникам? – Не из-за пристрастия ли нашего к сластям, вообще к чреву, к одежде, к дорогой посуде, мебели, экипажу, к деньгам и проч.? Возможно ли работать Богу и мамоне [Мф. 6, 24], быть другом. мира и другом. Божиим, работать Христу и велиару? Невозможно. Из-за чего Адам и Ева потеряли рай, впали в грех и смерть? Не из-за яди ли единой? Присмотритесь хорошенько, из-за чего мы не радим о спасении души своей, столь дорого стоившей Сыну Божию; из-за чего прилагаем, грехи ко грехам, впадаем непрестанно в противление Богу, в жизнь суетную, не из-за пристрастия ли к земным вещам, и в особенности к сластям земным? из-за чего грубеет наше сердце? из-за чего мы делаемся плотью, а не духом, извращая свою нравственную природу, не из-за пристрастия ли к пище, питию и проч. земным благам? Как же после этого говорить, что есть скоромное в посте не важно? Это самое, что мы так говорим, есть гордость, суемудрие, непослушание, непокорность Богу и удаление от Него».