Зрелость – это процесс вычитания, а не сложения.
М. Чэдборн
Одна из особенностей нашей культуры в том, что, хотя мы нередко понимаем, в чем корень наших проблем, мы используем эти знания в качестве оправдания своего бездействия: «Я не могу принять на себя обязательства в личных отношениях, потому что отец бросил нас, когда мне было четыре года». Хотя осознание является важной гранью трансформации, но одного его для перемен недостаточно. Сколько ваших знакомых прекрасно понимают природу своих проблем, но при этом ничего не делают, чтобы их решить? Суть любой истинной трансформации – в готовности действовать.
Есть время для всего. Далеко не все проблемы исчезнут только потому, что мы хотим, чтобы они исчезли, или считаем, что они должны исчезнуть. С некоторыми проблемами просто приходится жить, а некоторые надо пережить. Но многие остаются с нами гораздо дольше, чем следует, и избавиться от них надо было давным-давно. Мы продолжаем их культивировать, потому что выяснили, что они имеют определенные преимущества. Несмотря на все наши уверения в обратном, мы культивируем собственные драмы, поскольку они вызывают симпатию, позволяют нам не принимать на себя ответственность за собственную жизнь и являются вескими причинами для избегания риска. Вся наша жизнь неразрывно связана с тем, на что мы больше всего жалуемся. Связана настолько тесно, что мы даже идентифицируем себя с собственными проблемами. Мы погребены под горой ложных убеждений, чрезмерных ожиданий и неразрешенных обид.
Вместо того чтобы осознать свою врожденную способность дарить и принимать любовь, люди покорно принимают целый ряд лишних проблем, которые подавляют проявления любви в их жизни. Таким образом, чтобы испытать любовь, надо избавиться от всего, что не есть любовь. И тогда глубокая привязанность – естественное право человека от рождения – сможет свободно и без усилий проявиться в вашей жизни.
Духовная жизнь – это принятие, а не понимание. Когда ваш разум хочет в чем-то разобраться, понять почему или для чего, безжалостно подавите это желание.
Свами Четанананда
– «Насколько важно для вас найти любовь?» – спрашиваю я группу женщин, пришедших на мой семинар. «Очень важно!» – отвечают они хором и одна за другой утвердительно кивают. «А от чего вы готовы отказаться, чтобы эту любовь обрести? – спрашиваю я, спокойно изучая лица участниц семинара. – Готовы ли вы отказаться от твердых представлений о том, каким должен быть ваш избранник? Готовы ли отказаться от потребности всегда быть правой? Готовы ли отказаться от пессимистического отношения и ложных убеждений относительно мужчин? Ведь для обретения любви вы должны отказаться от всего, что стоит между вами и ею».
Мы все прекрасно представляем, что надо сделать, чтобы обрести любовь. Многие из нас клянутся, что готовы лишиться всего – социального статуса, драгоценного имущества, родных и друзей, готовы пройти полмира, лишь бы найти настоящую любовь. Но достаточно попросить этих людей отказаться от оборонительной позиции, привычных шаблонов восприятия себя и других, и все они тут же находят массу оправданий и объяснений, почему им следует остаться прежними.