Предположим (возвращаясь к моему случаю), что я начал бы пререкаться с этими женщинами и помощником полицейского, тогда для меня это могло бы обернуться проблемой, и кто знает, во что бы это вылилось: из-за одной незначительной мелочи может разразиться большое несчастье. Однако из проведенной консультации я заранее уже точно знал все, что должно было произойти и где, поскольку прочел «насильственную» информацию во сне клиента, но ему не дал никакого объяснения, так как почувствовал в нем врага-робота, который шел на контакт до тех пор, пока осуществлялась консумация[78] этого насилия. Эти знания отнюдь не новы: все крупные эксперты в области психологии с этим знакомы.
Итак, как на основе анализа сновидений можно распознать эти явления? По двум признакам.
Во-первых, сновидение, которое рассказывает клиент, никоим образом не связано с субъектом: с помощью вопросов психотерапевт приходит к выводу, что сновидение не имеет никакого отношения к клиенту, недостает крайних точек во всех аспектах. В вышеупомянутом случае во сне клиент не сделал и не узнал ничего стоящего, он только немного переел, однако, когда он рассказывал сон, чувствовалось, что семантика исходила откуда-то, но не от него, словно змея вползая в мои эмоции.
Во-вторых, возникает ощущение, что семантика проходит напрямую и каким-то образом касается фигуры психотерапевта, который, в свою очередь, может предположить возникновение динамического объединения: динамический импульс пациента вступает в связь с тематическим отбором либо комплекса, либо чувства вины, либо вытеснения, которые психотерапевт может нести внутри себя. Если психотерапевт некомпетентен, то он может оставить для себя определенные границы свободы, добавляя с сомнением: «А может быть, кто знает…», чтобы впоследствии, если факты сбываются, он мог сказать себе: «Ну ты подумай, я это предчувствовал… Вот что на самом деле значил сон! Со мной мог бы произойти несчастный случай, и я мог бы разбиться… Я попал бы в зависимость от этого человека… У меня возникли бы юридические проблемы и т. д.». Принимая такое объяснение, на следующий день можно будет сказать, что это был сон-предвидение[79].
В-третьих, онейрическое повествование всегда содержит ответ на вопрос, как следует решать проблемы, связанные со здоровьем (медицинское осложнение, которое может привести к раку или другому заболеванию), с законностью (любые столкновения с законами) или с насилием масс (субъект, оказавшийся рядом в момент возникновения спора, совершения (или попытки) ограбления, встретивший двоих людей в момент потасовки, перестрелки, поножовщины, вовлекших его в переделку: возникают ситуации, в которых субъект выглядит их невинной жертвой).
Такие действия являются одной из форм коммуникации, которая передается не во сне, а осуществляется посредством другого, способного приблизиться, стать другом, завоевать доверие, и, если ему это удалось («Наверное, есть что-то, касающееся меня, что-то мне немного страшно…»), происходит передача. В этом случае послание входит и начинает свое действие. Все вещие сны, содержащие глубокий трагизм и несчастье (любого вида), являются информативными индукциями. Так называемые предсказатели служат естественными передатчиками психического насилия внеземного происхождения, совершаемого над лучшими людьми, специализирующимися в различных областях деятельности – инженерами, врачами, психологами, священниками и т. д. Это стремление обвинить всех реальных, здоровых деятелей человеческого общества.