22
Олег,
или Изыскания продолжаются
Итак, сон оказался правдой, а в его пусть и не самую счастливую, но все же довольно стабильную жизнь вторглась проклятая мистика, кошки, пирамиды, люди со звериными головами и прочие элементы бреда и хаоса, о которых Волков ничего не хотел бы знать. Трудность заключалась лишь в том, что его никто не спросил.
Олег поверил Алисе сразу же. Да и как не поверить, если она назвала такие детали, придумать которые было невозможно, и полустершийся сон… или не сон – кто различит… явственно встал перед ним. Олег вспомнил и липкий пот, запах которого буквально сводил его с ума, и стоящее в зените солнце, и спину товарища по работе – кажется, он тоже из их же школы, только классом младше. Сон оказался реальнее самой реальности.
– Как ты думаешь, кто это делает? – спросил он у Алисы.
Девушка казалась бледной и растерянной, но хотя бы глаза у нее сегодня были совершенно обычными, или, что вернее, вчера он все же обманулся в неровном ночном свете, да еще несколько взбудораженный всем происходящим.
– Не знаю, но твой отец советовал держаться подальше…
Что же, отличная идея. Дело там, очевидно, серьезное, а значит, нельзя втягивать в него девчонку.
– Совершенно согласен, – Олег хмуро улыбнулся и пригладил рукой растрепанные после сна волосы. – Не надо туда лезть, и вообще я бы посоветовал тебе перевестись в другую школу… Или ты к кое-кому в этой школе слишком привязана? – ехидно добавил он после многозначительной паузы.
Алиса покраснела. Она вообще легко краснела.
– Ты дурак! – крикнула она в камеру и отключилась.
Обиделась. Ну что же, наверное, это к лучшему. Он должен разобраться во всем сам, не вмешивая девчонку.
За окном становилось все светлее. Пора бы идти в школу, но вместо этого Олег набрал в поисковой строке новый запрос.
Вывалившаяся на него информация показалась ему крайне забавной.
Некий сайт сообщал, что научная экспедиция, проводившая изыскания в Австралии и Южной Африке, обнаружила множество картинок, выбитых на камне людьми каменного века. Среди рисунков – изображения полулюдей-полуживотных. У некоторых из них было туловище животного и голова человека, у иных – наоборот. Антропологи и историки экспедиции, судя по информации с сайта, почему-то сделали вывод, будто рисовали художники с натуры – изображали то, что видели собственными глазами. Не менее интересным оказалось и то, что и в Африке, и в Австралии рисовали одних и тех же существ.
Дальше – больше. Выяснилось, подобные изображения находят по всему миру. Не только в Древнем Египте, где каждый из богов мог изображаться в трех ипостасях: в виде животного, в виде человека или гибридом – с телом человека и головой животного.
Греки, в частности знаменитый Плиний, не сомневались в существовании племени кинокефалов, или, иначе, псоглавцев – людей с собачьими, волчьими, шакальими либо гиеньими головами. Эта вера сохранилась даже в христианские времена. Один из псоглавцев с именем Христофор был даже канонизирован и признан церковью святым.
А в раскопанном поселении кельтов V века до нашей эры обнаружилась статуя местного вождя – могучего воина в доспехах, со щитом римского образца и… с огромными заячьими ушами.