Люди начали расходиться. Остались только Светозар и Дедил.
Волхв спросил:
— Сам-то как мыслишь, чего хазары объявились? Не для людей, для меня скажи.
— Не ведаю, старче.
Светозар вздохнул:
— Я пойду на капище. С собой возьму двух парней и двух девиц, порядок там опосля грозы да гуляния навести треба. Да просить богов, чтобы прогнали хазар проклятых.
— Я понял тебя.
— Ты Кобяке не уступай, Заруба, иначе народ другого изберет.
— То право общины!
— Право-то право, да окромя тебя во главе рода ставить некого.
— Так уж и некого!
— Избрать любого можно, а вот в порядке род держать сможет не каждый! А коли смута пойдет, тогда и роду конец.
Старик, опираясь на посох, двинулся на село. Дедил проехал к своему дому. Начался новый день, 25-й по счету месяца червень.
Глава вторая
Как только солнце поднялось настолько, что тени стали в два раза короче, из дальнего оврага показалась конница.
Шла она к Вабеже. Мужики и бабы побросали работу, последние, подхватив детей, что забавлялись в дорожной пыли, скрылись в домах и землянках. Мужики двинулись к месту сбора у дома старейшины. Один побежал открывать ворота — как же, хозяева приехали!
Хазарский отряд неспешно въехал в село.
Тархан, болышчы и сын тархана спешились, остальные остались в седлах, вооруженные саблями, копьями, у двоих — луки с полными колчанами, круглые деревянные щиты за спинами. Все в кольчужных рубахах, шлемах, в стременах мягкие сапоги — обувка, которую местные только и видели что у хазар.
Тархан с помощником и сыном подошли к Кобяку.
Ильдуан за время сбора налогов научился здешнему языку и общался с селянами вполне свободно:
— Не ожидал увидеть меня, вождь?
Кобяк ответил:
— Я не вождь. Я старейшина.
— Ох уж мне эти ваши названия. Какая разница, если ты правишь родом?
— А та разница, что сегодня правлю я, а завтра другой. У нас…
— …я знаю, что у вас, — прервал старейшину тархан, — а чего народ собрался?
— Так желают знать, зачем опять пожаловали. Были в цветень, что полагается забрали, ныне-то чего надо?
Тархан усмехнулся:
— Каганат растет. У нас, вождь, не только народы кочевников-степняков, есть и славяне, и горные люди. Их тоже кормить-поить надо. Однако не дело мне перед тобой ответствовать, Кобяк. Скажу так, с этого дня дань платить больше будете, вдвое больше. И то, что не забрали в цветень, заберем сейчас. Накажи своим людям, пусть приготовят по две лисьи шкуры со двора, по пять беличьих и одной лесной кунице.
— Но их еще добыть надо, — проговорил Кобяк.
— А я не тороплю, время тебе до сумерек.
— А коли куницу не добудем? Ждать станешь?
— Коли так, вместо одной куницы отдашь пять белок. Уяснил?
— Уяснил.
— Ну и яхши. Погоди, еще дело есть.
Тархан повернулся к болышчы:
— Езжай, Турис, в Рубино и Заледово, пусть там также собирают новую дань! Здесь останутся сын и трое воинов, остальных с собой возьми. Коли кто недовольство проявит, мне скажешь.
— Да, господин.
— Езжай!
Помощник тархана забрал четверых всадников и поехал в соседние села.
Кобяк спросил:
— Что еще за дело, тархан?
— Накажи своим, чтобы барашка зарезали да зажарили. Есть будем.