И он никогда не думает о будущем. Он никогда не репетирует будущее, поскольку он знает: «Что бы ни произошло, я буду в нем целиком и полностью. Большее невозможно». Поэтому он действует спонтанно, без воспоминаний, без будущих проекций. Его действие тотально и принадлежит настоящему, а такое действие дает свободу.
Просто продолжайте двигаться и наслаждаться всем, что встречается на вашем пути. Если возникает успех, наслаждайтесь им. Если возникает неудача, наслаждайтесь ею – ведь неудача приносит наслаждение, которое не способен доставить успех. А успех приносит радость, которую не может принести неудача.
Если вы хотите добиться успеха, вы всегда будете несчастны. Вы можете преуспеть или не преуспеть, но одно можно сказать совершенно точно: вы будете несчастны.
Если вы хотите добиться успеха, и случайно, нечаянно преуспеете, вы не получите от этого удовлетворения, поскольку так устроен ум. Все, чего вы добиваетесь, теряет смысл, и ум начинаете идти впереди вас. Он желает все большего и большего; ум – это не что иное, как желание большего. Но это желание никогда не может быть удовлетворено, потому что, чего бы вы ни достигли, вы всегда можете представить себе нечто большее. И расстояние между этим «большим» и тем, что вы имеете, остается неизменным.
Это одна из констант в жизни человека: все меняется, но расстояние между тем, что вы имеете, и тем, что вы хотели бы иметь, остается неизменным.
Альберт Эйнштейн сказал: «Скорость времени остается неизменной – это единственная константа». Просветленные же говорят: «Скорость ума остается неизменной. Дело в том, что ум и время – это не разные вещи, это одно и то же; это разные названия одного и того же».
Поэтому, если вы хотите добиться успеха, вы можете преуспеть, но вы не будете довольны. А в чем смысл успеха, если вы недовольны? Да и преуспеть вы можете лишь случайно; вероятнее всего, вас постигнет неудача, поскольку вы не единственный, кто охотится за успехом – миллионы людей пытаются достичь успеха.
В стране с населением в шестьсот миллионов людей только один человек может быть премьер-министром, а стать им хотят все шестьсот миллионов жителей. Добивается успеха только один, все остальные терпят неудачу. Вероятнее всего, и вы потерпите неудачу: математически неудача гораздо вероятнее, чем успех.
Если вы терпите неудачу, вы разочаровываетесь, вся жизнь кажется вам пустой тратой времени. Если вы преуспеваете, вы на самом деле никогда не добиваетесь успеха, а если вы терпите неудачу, вы действительно терпите неудачу – и в этом весь фокус.
Но если вы не желаете успеха, это означает, что у вас лишь иное представление об успехе: вы думаете, что успех – это избавление от бредовой идеи достичь успеха. У вас возникает другая идея, другое представление – и снова расстояние, снова желание.
Именно протест против успеха вынуждает людей становиться монахами и уходить в монастырь. Они хотят уйти от мира, в котором правит конкуренция – они хотят убежать от него, чтобы избежать провокации, искушения, чтобы обрести покой. И они стараются не желать успеха – но это все равно желание! Теперь они лелеют идею духовного успеха: как преуспеть и стать Буддой, как преуспеть и стать Христом. Снова идея, снова дистанция, снова желание – и вся игра начинается заново.