Другими словами, впервые в жизни ощутив существование чего‑то необычного, невыразимого с точки зрения его взглядов на мир, человек пытается придать ему известную форму. Таким образом древние египтяне насаживали птичьи головы на торс человека, создавая внешний облик своих богов, и таким же образом шаман на основе некоторых общих свойств присваивает своему духу — хранителю форму какого‑либо животного. Поэтому не стоит отвергать шаманские описания мира духов и их объяснения, касающиеся происходящих в обычном мире событий, как нереальные только из‑за их противоречивости и примитивности. Каждый пользуется своей системой понятий, и несовершенное объяснение еще не является доказательством несуществования объясняемого.
Шаман как ясновидящий
Для шамана типично работать в темноте, или, по крайней мере, с закрытыми глазами, для того, чтобы ясно видеть. По этой причине шаманы обычно занимаются своей практикой ночью. Некоторого рода шаманское ясновидение может быть выполнено с открытыми глазами, но такого рода восприятие обычно обладает меньшей глубиной. В темноте, в отличие от света дня, давление на сознание снижается, в результате чего шаман имеет возможность сосредоточиться на важных для его работы аспектах необычной реальности. Но для шаманского ясновидения мало одной темноты. Как уже говорилось выше, главным условием здесь является вхождение в состояние транса, или экстаза, с помощью барабанного боя, трещоток, пения и танца.
Так называемое шаманское озарение — это ясновидение в чистом виде, причем не только в смысле знания, но и как буквальная способность видеть в полной темноте. М. Элиаде, используя собранный Расмуссеном материал, писал об эскимосских шаманах следующее:
«Посвящаемый заканчивает испытания ощущением «вспышки» или «озарения» куаменек, и это мистическое переживание одновременно закладывает основы новой «чувствительности» и открывает возможности экстрасенсорного восприятия. Этот куаменек состоит из «таинственного света, который шаман внезапно ощущает в своем теле, в своей голове и в самом центре своего мозга. Тот необъяснимый направляющий свет, яркий огонь позволяет молодому шаману видеть в темноте — как в буквальном, так и в переносном смысле — потому что теперь он даже с закрытыми глазами может видеть сквозь тьму, быть провидцем — видеть факты и события будущего, сокрытые от других людей. Таким образом, он может заглядывать в будущее, а также видеть секреты других». Когда посвящаемый ощущает это «озарение» впервые, кажется, «будто жилище, в котором он находится, внезапно поднимается вверх; он может видеть далеко перед собой, сквозь горы, будто земля является одной огромной равниной, а его взор достигает ее границ. Теперь от него ничего не скрыто. Сейчас он не только может видеть далеко, но также может отыскать украденные души, независимо от того, охраняются ли они, скрытые в каких‑то странных отдаленных местах, или унесены высоко в небо, или вниз, в страну мертвых».