Понятно, что и качество этой «пищи» имеет свое значение.

То есть если родители не прячут младенца за печку, но сами они обходятся минимумом слов, то ребенок получает минимум возможностей для развития. Если родители активно общаются, но это общение происходит в форме ругани и выяснения отношений, то младенец, не понимающий смысла слов, но хорошо чувствующий их интонацию (как животные), делает про себя вывод, что мир – это жестокое и суровое место, где нужно постоянно бороться за выживание. У него вырабатывается внутреннее убеждение, что наш мир – это опасное место, где все время происходят неприятности, где нужно бороться за свои права и т. д. А Жизнь, как известно, всегда исполняет наши внутренние убеждения, то есть уже во взрослом возрасте будет подбрасывать ему разные нерадостные события, чтобы подтвердить его убеждение. Понятно, что при таком настрое из младенца вряд ли вырастет хороший педагог, ученый, художник и т. д. Ему некогда будет творить, нужно будет бороться с проблемами, которые он неосознанно будет выпрашивать у Жизни.

Если же младенец растет в семье высокоразвитых людей, где между родителями существуют хорошие отношения, постоянно происходит доброжелательный обмен информацией, то младенец получает немало возможностей для развития. Если в доме часто играет хорошая музыка, дом обставлен со вкусом, лексикон родителей включает в себя множество слов, особенно на нескольких языках, то младенец имеет лучшие условия для развития интеллекта. Если, конечно, родители сами занимаются воспитанием ребенка, а не отдают его малограмотной няне или бабушке. Если няня или бабушка имеет хорошее образование, активна и занимается развитием ребенка с самых первых дней его жизни, то младенцу повезло – она может дать ему многое уже в самом раннем возрасте. Если же у них самих проблемы с интеллектом, то няня или бабушка, какой бы заботливой она ни была, может передать младенцу не больше, чем имеет в голове и в лексиконе сама. А лексикон бабушек по отношению к младенцам часто ограничивается набором «гули-гули» и «у ты мой хороший». И все.

Общение ребенка со взрослыми людьми можно проиллюстрировать следующим примером. Допустим, ваш самолет потерпел крушение над Африкой и вы попали в племя людоедов. Вас посадили в клетку, и вы судорожно гадаете, какая судьба ждет вас: съедят ли вас сегодня на ужин или оставят поправляться до следующей недели. Все попытки договориться бессмысленны – дикари не понимают вашего языка, а вы – их. Вам остается только одно – наблюдать за жестами, прислушиваться к интонации окружающих и делать выводы. Так и младенец – он на своем языке пытается объяснить нам, что не хочет, чтобы его пеленали или кормили сверх желания, но взрослые дикари, то есть родители, не понимают этого и делают все по своему. Поэтому ему остается только по их жестам и звукам делать выводы, каким будет его будущее и как нужно жить среди этих странных существ под названием «люди».

В общем, что посеешь, то и пожнешь. Посеешь интеллектуальную пустоту, ее и получишь в будущем взрослом. Посеешь одну заботу – пожнешь большую душевность и ничего больше. Дашь младенцу заботу и развитие – получишь развитого и душевного взрослого.