Великодаровитый – ниспосылающий великие дары, щедрый. Яко ленящася мене на Твое угождение – что меня, ленящегося служить Тебе. И ничтоже благо сотворша – и не сделавшего ничего хорошего. Привел еси на конец – Ты привел к концу. Мимошедшаго – прошедшего. Строя– здесь: устраивая. Обнаженному всякаго дела блага – лишенному каких–либо добрых дел (образ благодати, а также добрых дел, как одежды, одевающей человека, неоднократен в Новом Завете и очень част в богослужебной поэзии и аскетической литературе. Ср. слова Бога Вседержителя в Апокалипсисе: Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его – Откр.16:15). Яже Ти согреших – которыми я согрешил пред Тобою (яже – которые, согреших – я согрешил: форма 1–го лица ед. ч. Прошедшего времени – аориста). От всякаго сопративнаго обстояния – от всякого натиска зла. Лукаваго – здесь: Диавола. Страстную – исполненную страстей, подверженную страстям. Егда – когда. Детель – дело, деятельность. Отжени – отгони. Ей – да, воистину. Изволением и совестию – В знач. : в изъявлении моей воли и в совести моей (изволение – произволение, свободная воля, — и совесть в этом выражении принадлежит молящемуся, исходит от него). Ми воставшу – мне, когда я встану. Словесем Твоим поучитися – поучаться закону Твоему (то же выражение в утренней молитве ко Пресвятой Троице). Юже дал еси – Которую Ты дал. Веем бо – ибо я знаю. Яко – что. Подражает – усиливает, взывает к (буквально: подталкивает). Тоя – Ее.

+ Благоволи, Господи, избавити мя от сети лукаваго… и всю сатанину детель отжени от мене. Эти слова молитвы преподобного Макария Великого дополним словами из его поучения: «Видимый мир, от царей и до нищих, весь в смятении, в борьбе, и ничто из них не знает тому причины… Прившедший грех, как разумная некая сила и сущность сатаны, посеял всякое зло: он тайно действует на внутреннего человека и на ум и борется с ним помыслами; люди же не знают, что делают сие побуждаемые чуждой некоей силой, напротив того, думают, что это естественно и что делают сие по собственному рассуждению. Но в самом уме имеющие мир Христов и озарение Христово знают, откуда воздвигается все это».

Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми. Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла; яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Еже согреших – в чем я согрешил. Яко – как. Ми – мне. Яко Ты еси – потому что Ты.

Господи Боже наш, в Негоже веровахом, и Егоже имя паче всякаго имене призываем, даждь нам, ко сну отходящим, ослабу души и телу, и соблюди нас от всякаго мечтания, и темныя сласти кроме; устави стремление страстей, угаси разжжения восстания телеснаго. Даждь нам целомудренне пожити делы и словесы; да добродетельное жительство восприемлюще, обетованных не отпадем благих Твоих, яко благословен еси во веки. Аминь.