×
Traktatov.net » Из книги «Царство духа и царство Кесаря» » Читать онлайн
Страница 55 из 55 Настройки

11 Имеется в виду докторская диссертация К.Маркса "Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура", 1841.

12 Гилозоизм (от греч. hyle - материя, вещество и z?e жизнь) учение о всеобщей одушевленности мира, отрицающее различие между живым и неживым. Понятие это ввел английский философ XVII века, представитель школы кембриджских платоников Р.Кедворт для характеристики прежде всего взглядов древнегреческих натурфилософов.

13 По поводу представлений о духе как эпифеномене материи см. в примечании к "ОПЫТ ЭСХАТОЛОГИЧЕСКОЙ МЕТАФИЗИКИ; ЧАСТЬ I; Глава I; 5".

14 Имеется в виду книга В.И.Ленина "Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии" (1909). О полемике вокруг книги см.: Вопросы философии. 1991. ? 12.

15 "...Мы всякого гения потушим в младенчестве" слова Петра Степановича Верховенского в романе Ф.М.Достоевского "(Бесы" ?? Полн. собр. соч.: В 30 т. Т.10. Л., 1974. С. 323.

16 Адам Кадмон (евр. "человек первоначальный") в мистике иудаизма существовавший еще до начала времен духовный первообраз человека и всего мира, абсолютное выражение человеческой сущности.

17 См. примечание к "О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА; Глава III; 2; а".

18 Быт. 3:19.

19 Gorres J. Die Christliche Mystik. Bd. 1 - 4, 1836 - 1842.