3 | Д5 Исходный смысл

Девятка пятая находится на положении власти в равновесии и правде. Однако во времена ЗАТРУДНЕНИЯ она попадает в ловушку Опасности знака Вода. И хотя есть правильное созвучие с Шестеркой второй, ее иньская слабость не может оказать нужную помощь.

Начальная Девятка обретает поддержку народа внизу, и все люди, конечно, приходят к ней. Девятка пятая находится в середине тела знака Вода, поэтому говорится о благах в образе сала, которое не раздается, не распределяется среди людей в обстоятельствах Опасности. Поэтому появляется образ ЗАТРУДНЕНИЯ со своим салом. Гадающий, таким образом, в решении малых дел может обрести счастье. Если он решает большие дела, пусть даже делает это правильно, все же не сможет избежать несчастья.

3 | Д5 Толкование Чэн И

Пятерка располагается на положении власти и владеет правдой в обстоятельствах ЗАТРУДНЕНИЯ. Если есть поддержка от одаренных людей, обладающих твердой ясностью, тогда она может справиться с трудностями.

Если же у нее нет помощников, тогда будут ЗАТРУДНЕНИЯ со своим салом, ибо не с кем им будет делиться.

С другой стороны, хотя она и находится в ЗАТРУДНЕНИИ, но по знатности своего положения не должна понести ущерба. Однако с раздачей благ Пятерка не справляется, и, следовательно, питающая влага Силы духа не может быть направлена и распределена, поэтому говорится о «ЗАТРУДНЕНИИ со своим салом».

Если запасы не распределяются вниз, если ты просто ими владеешь, но не делишься, то, значит, не справляешься с величиной собственной власти, не умеешь ею пользоваться.

Власть отвергает тебя, направляя к правде, – так появляется образ обретения несчастья. Поэтому говорится, что «в малом хранить Верность – к счастью».

«Верность в малом» указывает на постепенное исправление. Когда правители возвращаются к способам правления древних, тогда владетельные князья начинают возвращаться ко двору, к Верности. «Верность в малом» означает привлечение подданных, без применения жестокости.

3 | Д5 Сводные толкования

Сян Аньши говорит:

«Во времена ЗАТРУДНЕНИЯ Девятка пятая является государем, в установлении княжеств она является хозяином. Пятерка изначально находится на высоком положении, но она не отвечает за установление областей княжеской ответственности.

Начальная Девятка движется внизу под иньскими уровнями, поэтому она является хозяином, который справляется с ЗАТРУДНЕНИЕМ. Небо созидает во тьме хаоса^>6, и это созидание начинается снизу. Пятерка способна управлять делами, и следовательно, здесь уже нет обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ».

Вэй Ляовэн говорит:

«В „Чжоуских обрядах“ есть понятие Великой Верности, и определяется оно через понятие Великого гадания, или гадания о Великом.

Для больших государственных дел, таких как перенос столицы или возведение на трон государя, данный уровень предвещает несчастье, поскольку он находится внутри знака Опасность. Здесь нет Ценности в делании больших дел, однако можно делать маленькие. Похожее выражение мы встречаем в„Книге писаний“: „Делать внутреннее – к счастью, делать внешнее – к несчастью, применять покой – к счастью, применять действие – к несчастью“».