Однако люди могут умереть не только в результате направленных действий колдуна, но и при нарушении табу.
Английский этнограф П. Фрэзер в своей работе "Золотая ветвь", посвященной магии и религии, рассказывает, что вождь племени Казембе, которое существовало на территории Анголы, казался своим подчиненным столь священным, что никто без особых ритуалов не мог дотронуться до него, чтобы его насмерть не поразила магическая сила. Вожди, о которых идет речь, совмещали функции колдунов или просто были ими. Это табу распространялось также и на королей.
На островах Тонга бытовало верование, что если ктолибо при коснется к вещам верховного вождя, а затем, без очистительного обря да, к своей пище, то обязательно умрет. Один из вождей племени в Новой Зеландии оставил на краю дороги остатки своей трапезы.
Проходивший мимо туземец съел эти остатки. Но не успел он по кончить с едой, как ему с ужасом сообщили, что съеденная им пища принадлежит вождю.
"Я хорошо знал несчастного преступника, рассказывал европе ецпутешественник. Это был человек замечательный, мужественный, покрывший себя славой в межплеменных войнах. Но как только роко вая весть достигла его ушей, у него начались исключительной силы су дороги и спазмы в животе, которые не прекращались до самой смерти, последовавшей на закате того же дня".
"Однажды, пишет Фрэзер, причиной смерти нескольких лю дей явилось огниво вождя, которое тот потерял. Найдя его, несколько мужчин зажгли с его помощью свои трубки, а узнав, кому оно принад лежало, умерли от ужаса".
Всемирно известный врач А. Швейцер рассказал о молодом здоро вом африканце, который умер в госпитале от паралича дыхания после того, как он случайно, садясь в пирогу, раздавил паука, считавшегося тотемным животным его племени.
Во многих источниках случаи смерти при опосредованном воздей ствии колдунов и нарушениях табу объясняются суеверным стра хом. Исследования этнографов показывают, что люди постоянно испытывают чувство страха перед духами, колдунами, природными стихиями.
Точка зрения, что люди в вышеприведенных наблюдениях умира ют от страха, казалось бы, нашла свое подтверждение в наблюдениях за потерпевшими кораблекрушение.
В 1912 году ушел в свое первое и последнее плавание суперлайнер "Титаник" с тремя тысячами пассажиров на борту. Столкнувшись с айсбергом, "Титаник" начал тонуть.
Первые суда подошли к месту катастрофы через три часа после того как лайнер исчез под водой. Поразило то, что в спасательных шлюпках уже было много умерших и сошедших с ума.
Французский врач А. Бомбар считает, что, когда корабль тонет, человеку кажется, что вместе с кораблем идет ко дну весь мир, уже ухо дит все его мужество и весь его разум. И даже если он найдет в этот миг спасательную шлюпку, он еще не спасен. Потому что больше не жив.
Окутанный ночной тьмой, влекомый течениями и ветром, трепещу щий перед бездной, боящийся и шума, и тишины, он за какиенибудь три дня окончательно превращается в мертвеца.
"Жертвы легендарных кораблекрушений, пишет он, погиб шие преждевременно, я знаю: вас убило не море, вас убил не голод, вас убила не жажда! Раскачиваясь на волнах под жалобные крики чаек" вы умерли от страха…"