-- Живо-живенько! Пока море тёплое.
Помимо углубления дна и укрепления берегов, ребята вспомнили рассказы о частоколах на дне, которые когда-то использовали на Неро вблизи Ростова и Сарского городища для защиты от находников. И несколько их модифицировали.
Талантливые ребята - у меня таких задач нет, решение - их собственное. Получился не традиционный для пруссов "мост из ящиков", а "всплывающая челюсть": при опасности выдёргивались стопоры, передний конец изгороди всплывал, и перед гипотетическими ворогами появлялись из воды ряды чёрных от смолы заострённых концов брёвен. Такие... "акульи зубы". А притопить их... только из береговых башен.
Сразу же поставили две церквушки. Одну внутри города - парадную, "княжескую". Другую чуть позже - на косе, за каналом. Где сразу же начали строить новое поселение.
К Кестуту приходили разные люди. Некоторых было необходимо срочно убрать из поля зрения "общественности". Вот для таких и предназначалось отдалённое от городка проливом селище.
Естественно, активность Кестута не могла быть тайной от кривов в Ромове. Оттуда вскоре прислали жрецов-инспекторов.
Вайделоты пытались урезонить Кестута:
-- Ты же наш! Посвящённый воин Перуна! Как ты можешь ходить с крестом на шее?!
-- Вот именно. Как воин Перуна я имею право носить такие доспехи, которые мне удобны. Эта штука (Кастусь приподнял и внимательно посмотрел на здоровенный медный крест у себя на пузе) отлично защищает мой пуп. Который есть средоточие жизненных сил. Или вы хотите моей смерти?
-- Ты должен изгнать или убить всех христиан!
-- Кому должен? Мой долг - забота о процветании моего народа. Вот христианин. Он строит воротную башню. Для безопасности людей. Кнута Великого помните? Кто из вас может построить такую? Пока не построит - он единственный мастер. Он - под моей защитой.
Парень-мастеровой перепугался и позже прямо спросил:
-- Э... княже... А - потом? Ну... как я построю? Ты меня им выдашь?
-- Как построишь эту - будешь строить следующую. А там... глядишь - они и сами сдохнут. Давай-давай! Меньше болтать - больше делать!
"К тому времени кто-то умрёт: или - шах, или - осёл, или - ходжа".
Я рассказывал Кастусю эту притчу. Фактор времени - нужно учитывать.
Увы, на "просто поговорить" - разойтись не удалось. Вайделоты не отставали, нудели, натравливали сембов на пришлых и местных христиан, пытались побить попа. Кастусь терпением не отличается - должен был... эскалировать ситуацию. Тут Елица вспомнила эпизоды времён разборок на Поротве. И убедила послать к жрецам Перуна - боевого волхва Фанга.
Надо понимать, что отношение между Перуном и Велесом в здешнем пантеоне сравнимо с отношением Иисуса и Сатаны - полная вражда и отрицание.
Беседа служителей Перуна с боевым волхвом... увлекательнейшее зрелище. Вайделоты - тоже люди. Одно дело - погонять привычных, неоднократно битых христиан, другое - "наехать" на живое воплощение подземного мира. Который пообещал всем присутствующим "гнев носителей калины". И - исчез. Доложил об "особом мнении" чернокожей богини из Калькутты с поясом из человеческих черепов. И - исчез. Сообщил собеседникам "свежие новости с того света" об их скорой болезненной смерти.