На этих различиях энергетики биофила и некрофила основаны психоэнергетические критерии, приведенные в конце таблицы. Они позволяют по вашим субъективным ощущениям определить, с кем вы вступаете в контакт. Естественно, этот критерий не является абсолютно точным. Если человек болен, ослаблен, вы можете ощущать биоэнергетику, в чем-то подобную некрофилу. Только вся совокупность психологических и энергетических критериев может дать достаточно верную картину. Четвертый мотив некрофила — это безудержное стремление к власти. Для него это не только самостоятельный мотив, но и прекрасная возможность удовлетворить все три предыдущие, особенно голод, так как власть дает прекрасную возможность контроля над психоэнергетикой подчиненных людей. Поэтому в отличие от биофила некрофил стремится к власти как самоцели и никогда не расстанется с ней добровольно. Власть для него то же, что наркотик для наркомана.

Лишившись власти, некрофил начинает чувствовать себя намного хуже, не только на психологическом, но и на физиологическом уровне, так как прерывается огромный источник жизненной силы.

Очень важная особенность некрофила — мифологичность восприятия окружающего мира и собственных поступков. Собственно, это и является одним из основных факторов, формирующих его личность. Благодаря такому восприятию некрофил может совершать отвратительные, безнравственные поступки, искренне считая, что действует во благо людей. Множество примеров такого рода можно увидеть в различных тоталитарных режимах. Достаточно вспомнить идеализированный образ чекиста или гестаповца как бескорыстного рыцаря, борца со злом и те реальные зверства, которые они творили.

Мифологичность восприятия базируется на целом ряде психологических механизмов, действующих как своеобразный фильтр и обеспечивающих стабильность такой деформированной картины мира. Это и безальтернативность мышления, и восприятие через призму психологических штампов-клише, и крайне бедный, упрощенный язык, не позволяющий увидеть все богатство, разнообразие мира. И в сочетании с этим абсолютная уверенность в своей правоте, нетерпимость к чужому мнению.

Именно разрушение такой мифологической оболочки является одной из важнейших целей разнообразных форм духовной практики в чань-буддизме, даосизме. В результате человек получает возможность одновременно воспринимать действительность с разных точек зрения, не пытаясь выбрать одну из них, «самую правильную». Разные формы описания мира: рациональная и мистическая, логическая и эмоциональная — не противопоставляются, а дополняют друг друга.

Совершенно различны внутренние поведенческие установки некрофила и биофила. Будучи ориентирован на удовлетворение животных потребностей, некрофил стремится к покою, равновесию, состоянию, когда его ничто не тревожит. В отличие от этого биофил испытывает сильнейший дискомфорт в пассивном, успокоенном состоянии, так как он ориентирован на постоянное саморазвитие, взаимодействие с окружающим миром.

С помощью табл. 1 вы можете оценить соотношение свойств биофила и некрофила в своем характере и проводить постоянный самоконтроль. Для этого, взяв таблицу, вспомните свой день, свои поступки и проанализируйте, сравнивая особенности поведения некрофила и биофила, к кому вы были ближе. Затем попытайтесь понять, что побуждает вас совершать поступки некрофила.