КОНДАК (от греч. kontakion),

1) жанр ранневизантийской церковной поэзии и музыки, род поэмы-гимна на религиозный сюжет. Характеризуется диалогической драматизацией повествования, строфическим членением, наличием рефрена и акростиха, силлабической метрикой; после расцвета в 6 в. (Роман Сладкопевец) был вытеснен в 8-9 вв. каноном (как жанром гимнографии).

2) В позднейшем богослужении – короткое православное песнопение на тему праздника (реликт бывшего кондака).

ИРМОС (от греч. heirmos, букв. – сплетение) - в византийском певческом искусстве первоначально строфа, соединявшая библейскую песнь с христианскими гимнами силлабического сложения. С 8 в. – 1-я строфа каждой из 9 песен канона, мелодико-ритмическая модель ее тропарей. Также жанр древнерусской церковной музыки.

КАНОН - жанровая форма литургической поэзии, вид церковной поэмы-гимна сложной конструкции; состоит из 9 песен, 1-я строфа каждой называется ирмосом, остальные (4-6) – тропарями. Пришел на смену кондаку в 8 в. («Великий канон» Андрея Китского).

ИПАКОИ (греч. hypakoe; от hypakouo – внимательно слушать, отвечать, откликаться) - песнопение тропарного жанра, которое на воскресной Утрене заменяет седален, но является более торжественным. В 14 в. ипакои назывался припев в каждому стиху псалма. Соответствует латинскому респонсорию (от лат. responso – отвечать, откликаться). Ипакои помещаются в Октоихе в последовании воскресной Утрени каждого гласа.

СВЕТИЛЕН (греч. photagogikon) - тропарь, исполняющийся в конце Утрени, после 9-й песни канона и воспевающий Бога как подателя света. Название светилен применяется преимущественно к будничным, седмичным песнопениям; воскресные светильны называются ексапостилариями. Светильны помещаются в Октоихе.