— А нельзя ли, Фриц, без провокаций, — поморщился создатель Красной Армии. — Вы же знаете прекрасно мое отношение к Адольфу Шикльгруберу. Тупой антисемит, и больше ничего. Погубил, между прочим, дело мировой революции. Да, конечно, мы с вами одно теперь дело делаем, но это же не повод, в самом деле, так вот глумиться.
— Да ладно вам, Троцкий, будьте проще, и люди потянутся. Такая, кажется, поговорка популярна в России, — белозубо расхохотался немец. И сразу же посерьезнев, спросил: — Где Дон Хуан, как дела с коксом?
— Где-то здесь бродит. Ждет вас, — ответил Лев Давидович, раздосадованный тем, что такая романтичная ночь безнадежно испорчена инопланетными гостями.
Действительно, брухо не заставил себя долго ждать. Что-то напевая себе под нос и тихонько посмеиваясь, он внезапно возник из тьмы. Панибратски обнял Фрица и утащил его в свой мрак. А Троцкий подумал, что все-таки ему по-прежнему не хватает тонкого и деликатного, ныне уже покойного Рудольфа Гесса, с которым они когда-то в другой жизни снюхались. Прочие нацисты до его уровня явно не дотягивали.
Постсоветские историки всегда безоговорочно издевались над нелепыми, по их мнению, обвинительными конструкциями сталинского правосудия. Так, утверждения Вышинского, что Троцкий работает в связке с нацистами (а значит, и его последователи в Советской России с ними заодно), неизменно поднимались на смех. И приводились как наглядный пример людоедского абсурда, повсеместно культивировавшегося отцом народов.
Между тем неопровержимым фактом было то, что курс на сотрудничество с нацистами в Германии отстаивал именно троцкист Карл Радек. И сотрудничество это, как несложно догадаться, строилось опять-таки на коксе. Его поставляли из Советской России как коммунистам Тельмана, так и штурмовикам Рема в надежде, что общность интересов рано или поздно сгладит различия в идеологии. Но после разгрома троцкистов Сталиным, а левых нацистов Гитлером эти дерзновенные, многообещающие надежды погибли.
Впрочем, если в СССР с наркоманией вели борьбу не на жизнь, а на смерть, то в Германии нашлись силы, которые решили продолжить использование кокаина. Гнездились они в недрах СС. Инспирировав в ходе «ночи длинных ножей» уничтожение Эрнста Рема и его сподвижников, они боролись не с магическим порошком как таковым, а с зависимостью от Советов. Гиммлер и его сподвижники сумели связаться непосредственно с Доном Хуаном и наладить прямые поставки.
Они никогда, даже, между прочим, в период героического штурма Берлина Красной Армией, полностью не прерывались. И осуществлялись в основном в рамках тайных программ засекреченных структур СС. Применяли кокс аккуратно и избирательно, а не повально, на чем настаивали некогда штурмовики. Но случались, конечно, и эксцессы.
Чего стоит хотя бы полет в Англию напрочь обдолбанного Гесса. Ну а к Хуану маги-эсэсовцы имели не только наркотический интерес. Их влекло к нему преклонение перед наследием цивилизации атлантов. Именно она, разумеется, была прародительницей государств и майя, и ацтеков. В последние века Атлантиды там творились вещи даже почудовищнее тех, что вытворяли индейские жрецы. Устраивая холокост, нацисты ориентировались как раз на эту антигуманную традицию.