Сута сказал: «Сын Бадараяны дал ему разрешение и ушёл.

А Парикшит уселся на берегу Ганги на сиденье, сделанное из травы куша, кончики стеблей которой смотрели на восток, и повернулся лицом на север. Достигнув совершенства йоги, он обрёл осознание Себя и был свободен от привязанности и сомнения. Йог зафиксировал ум на своём Духе и перешёл к медитации на Всевышнего. Его жизненный воздух прекратил циркулировать, и он стал неподвижным.

Летучий змей скрыл себя под видом брахмана, приблизился к царю и ужалил. Тело мудреца было сожжено огнём яда. Раздался крик скорби, и полубоги, демоны, люди и другие создания изумились, услышав его.

Джанамеджая, услышав, что его отец укушен Такшакой, пришёл в негодование, и по его велению дваждырожденные совершили великое жертвоприношение, в котором на жертвенном огне были предложены все змеи мира. Когда Такшака увидел, что даже самые могущественные змеи погибли в огне того жертвоприношения, он переполнился страхом и обратился к Индре за защитой. Тогда царь решил испепелить Такшаку вместе с Индрой с помощью мистической силы брахманов.

Брихаспати, сын Ангиры, увидев Индру падающим с небес с Такшакой, приблизился к царю и сказал: «Правитель людей, недостойно этому царю змей погибнуть от твоей руки, так как он испил нектар бессмертия. Поэтому он не подвержен старению и смерти.

Царь, останови жертвоприношение, которое было начато с намерением причинить вред другим. Многие невинные змеи уже сгорели. Следует переносить превратности судьбы». И Джанамеджая сказал: «Да будет так».

Каждый должен терпеть оскорбления и не упускать возможности оказать почтение. Избавившись от отождествления с телом, никто не должен враждовать».

Шаунака сказал: «Сута, расскажи нам, как Паила и другие ученики Вьясы рассказали и разделили Веды». Сута сказал: «Первая вибрация звука появилась в сердце Брахмы. Каждый может ощутить эту вибрацию, когда он прекращает внешнее слушание. Поклоняясь этой форме Вед, йоги-мистики очищают свои сердца от загрязнения, вызванного нечистотой материи, деятельности и исполнителя, и так они достигают свободы от повторяющихся рождения и смерти. Из этой вибрации возникает Омкара, состоящая из трёх звуков. Омкара проявляется в чистом сердце. Она является воплощением Истины.

Омкара — звук. Познавший Я слышит его. Пространство Ведического Знания возникает из Омкары, Который появляется из Духа. Омкара является Истиной, сущностью и семенем Ведических гимнов. Омкара проявляет три изначальных звука — А, У, М. Эти три, поддерживают тройственные аспекты существования, включая три гуны Природы, Риг, Яджур и Сама Веды, планетарные системы Бхур, Бхувах и Свар, и три состояния сознания: бодрствующее, сон и глубокий сон. Из Омкары Брахма создал другие звуки. Брахма использовал эти звуки, чтобы произвести из своих четырёх лиц четыре Веды, которые появились вместе с Омкарой и семью мантрами планетарных систем.

Брахма обучил этим Ведам сыновей, которые были мудрецами среди брахманов, знатоками Закона. Они передали Веды сыновьям. Во всех циклах, состоящих из четырёх юг, получали эти Веды по цепи преемственности.