О, свобода воли, о дар, единственное и истинное твое предназначение — это принести себя в жертву своему Господу.
Наше единственное и истинное предназначение, о Господь, — это жертвовать всем для Тебя.
Глава 25Свершение внутренней жизни
Большинство из говорящих о внутренней жизни, имеют ввиду ее свершение в будущей жизни. Когда я думаю о будущем мире но отношению к внутренней жизни, и тоже вижу переживания свершения благодати и славы. И действительно, я вижу завершение всякого возрастания и добродетели... плод и награду, незатменное наслаждение истиной, той что глубоко внутри нас. Но что касается самой внутренней жизни, и вижу, что эта жизнь завершается совершенной гармонией, окончательной гармонией, именно здесь, в настоящей жизни.
В конце концов, внутренняя жизнь начиналась именно здесь, она началась с искупления, совершенного во всех отношениях. Прогресс внутренней жизни здесь, жажда познания Бога тоже здесь (эта жажда, которая избегает и сторонится всего, что противно Ему и очищается от всего противного Ему).
Конец внутренней жизни тоже здесь, на этой земле. Я говорю о состоянии покоя и состоянии удовлетворения в Наивысшем Добре. Это состояние покоя в Боге — то, к чему стремилась душа с момента первого поиска познания Бога.
Когда я говорю о завершении (значит, зрелости) внутренней жизни на этом этапе жизни, следует помнить, что это не означает, что нам обеспечен духовный рост в будущей жизни. Наше состояние может быть улучшено здесь (поскольку действия создания зависимы), но, конечно же, понастоящему завершается лишь в соответствии с совершенствующей нас рукой Божьей.
Я буду иллюстрировать это описанием человеческого тела, чтобы объяснить как это мне представляется.
Мы называем тело совершенным тогда, когда в нем есть все его члены. Но вокруг себя мы видим людей хромых, слепых и с другими недостатками. Все члены их тела на месте, но они недоразвиты и несовершенны. Есть разница. Мы ищем физическое тело — развитое, соответствующее всем пропорциям; тело
имеющее все полноценные члены.
Кроме этих критериев, однако, есть еще и иные критерии — красота. Что же это такое? Это когда тело не только совершенно и развито, но также когда каждый член этого тела обладает совершенной пропорцией, цветом и гармонирует во всех отношениях с развитым, гармоничным и великолепно сложенным телом.
Когда есть красота, гармония и пропорция, тогда мы видим тело совершенным и развитым— как отдельные его члены, так и все тело в целом. (Яне отрицаю того, что это ничто в сравнении с совершенством, которое наступит, когда человеческое тело будет прославлено. Нынешнее совершенство тела не может быть сравнимо с тем, которое будет у воскреснувшего и восставшего в состоянии славы).
Я вижу полностью зрелую внутреннюю жизнь точно таким же образом. В будущей жизни мы, конечно же, насладимся абсолютно другим совершенством, когда смерть оденется в бессмертие, и даже тело станет духовной сущностью.
Тем не менее, есть зрелость, которую нужно достигать здесь и сейчас, чтобы каждая часть была совершена и достигла зрелости, чтобы все части были в гармонии друг с другом, составляя