О родоначальнике туркмен Огуз хане известный историк Риза Нур приводит такие сведения: «Огуз хан – национальный пророк туркмен. Однако его имя не упоминается в ряду имен пророков. Но под именем Торг его можно встретить в древнеарабских книгах Ыбраны и в Талмуде».
«Атаковав весь мир, Огуз хан дал название пяти тюркским племенам. Он правил 116 лет. Однако на самом деле этот срок, по-видимому, гораздо меньше, поскольку у туркмен было другое летоисчисление», – сообщает Риза Нур в написанной им в начале XX века «Общетюркской истории». С Огуз хана начинается государственность туркмен, как и весь уклад жизни народа, его традиции и обычаи. Все пророческие высказывания, мудрые притчи и легенды тоже связаны с его именем.
– Почитающий старшего станет беком, почитающий бека – любимым.
– Хочешь продать кошму, продай соседу, придя к нему, ты сам на нее сядешь.
– У кого нет старшего, не может быть младшего.
– Кто не имеет старого, у того не будет нового.
– Односельчанин мне родня.
– Есть старший брат – нет забот у меня.
– Есть младший брат – есть инер у меня (инер – порода сильного верблюда).
– Считай себя молоком, а друга – сливками.
– В судный день на помощь придет сосед.
Огуз хан наказывал уважать старшего, даже если он старше всего на один день. «Нет взрослого, отправляйся к улеме», – говорил он, призывая с почтением относиться к образованному человеку.
Нашим предкам принадлежит высказывание: «Не говоря о тех, кто читает книги, даже те, кто слушает их, достойные люди». Гуманизм, человеколюбие было в крови Огуз хана, усыновившего, по преданию, сына погибшего воина.
Не только Огуз хан, но и воспитанные на его примере последующие туркменские властители, султаны не занимались грабежами, ненавидели неоправданную тиранию.
Огуз хан – великая историческая личность, глобально мысливший человек, создавший свой путь, основавший собственную религию, поднявший до своего уровня другие государства и народы!
Огуз хан доказал, что вечности можно достичь только посредством человеческого разума. Оставленное им духовное наследие пришло к нам из пятитысячелетней дали, чтобы озарить нашу сегодняшнюю жизнь.
– Если кто-либо просил меня о чем-либо, я никогда не говорил «нет».
– Умел отличить добро от зла, потому и достиг своей цели.
– Не скрывал от народа своих намерений, тем и завоевал его доверие.
– Не оружием, а ласковыми словами убеждал народ.
– Никому не угрожал, не причинял зла, если же зло причиняли мне, терпел.
– Будучи справедливым, сумел сплотить свой народ.
– Если народ не одобряет избранный тобою путь, на успех не рассчитывай.
– Тот, кто угнетает свой народ, сам себе роет могилу.
– Тот, кто угнетает свой народ, подобен врагу. В этом случае радоваться будет только враг.
– Ни один путь, кроме справедливого, не подходит государю.
Основанные Огуз ханом великие государства насчитывают многие сотни лет, как и составленный им алфавит – элипбий. Мы не знаем, когда он исчез, но стихотворение жившего триста лет назад поэта Шейдайы «Прекрасные двадцать пять» звучит как реквием по утраченному алфавиту Огуз хана: