А. О библейской притче

Б. О превращениях человеческого духа

В. О мифе

38. Для этики Ф. Ницше характерно:

А. Любовь к «ближнему», страждущему

Б. Любовь к «дальнему», сверхчеловеку

В. Равнодушие к человеческой судьбе

39. Понятие «Оно», «Я», «Сверх-Я» – это элементы:

А. Психоанализа Фрейда

Б. Личностного учения Ницше

В. Философии Гегеля

40. Понятие «либидо» у З. Фрейда – это:

А. Комплекс неполноценности

Б. Инстинкт любви (сексуальной, к родителям и т.д.)

В. Воля к власти

41. Философия существования:

А. Экзистенциализм

Б. Фрейдизм

В. Нигилизм

42. Человек – существо (ХХ в.):

А. Биологическое

Б. Общественное

В. Биосоциальное

43. Здоровье человека – результат, прежде всего (ХХ в.):

А. Развития медицины

Б. Способности адаптироваться к окружающей среде

В. Культуры

44. Сознание человека, как утверждает гилозоизм:

А. Свойство высокоорганизованной материи

Б. Свойство всей материи

В. Проявление мирового духа

45. Мысль человека – это, как утверждают вульгарные материалисты:

А. Самостоятельное, независимое от мозга явление

Б. Продукт мозга, высшая форма материи

В. Свойство мозга, субъективный образ действительности

46. Понятие сознания, соответствующее идеализму:

А. Сознание неразрывно связано с материей

Б. Сознание – продукт материи

В. Может существовать независимо от материи

47. Форма чувственного познания:

А. Суждение

Б. Понятие

В. Представление

48. Форма рационального познания:

А. Восприятие

Б. Ощущение

В. Понятие

49. В материализме истина – это то, что:

А. Просто и экономично описывает опыт

Б. Полезно и ведет к достижению цели

В. Соответствует отражающему миру

50. Диалектическая картина мира:

А. Все в мире находится в развитии и взаимосвязи

Б. Мир совершенен

В. «Ничто не ново в этом мире»

51. Закон единства и борьбы противоположностей показывает:

А. Источник развития

Б. Форму развития

В. Механизм развития

52. Закон перехода количественных изменений в качественные показывает:

А. Источник развития

Б. Форму развития

В. Механизм развития

53. Закон отрицания отрицания показывает:

А. Отрицание всего предыдущего состояния

Б. Сохранение того, что способно к развитию

В. Невозможность дальнейшего развития

54. Теория преформизма в медицине XVIII–XIX вв. утверждала, что плод в чреве матери только растет, т.е. изменяются его количественные характеристики, все необходимые качества в нем уже заложены. Это подход:

А. Диалектический

Б. Метафизический

В. Механический

55. Клиническое мышление в медицине ХХ в. рассматривает состояние организма пациента:

А. Метафизически – сводит его качество к качеству составляющих его частей, органов

Б. Механистически – организм сложный агрегат, состоящий из органов

В. Диалектически – как целостную систему взаимосвязанных процессов и изменений (биохимических, физических, морфологических)

56. Распространенные сегодня заболевания (язва желудка, диабет, сердечно-сосудистые) – результат, прежде всего:

А. Отставания медицины

Б. Утраты способности организма адаптироваться к среде

В. Наследственности

57. Соблюдение нравственности – это:

А. Условие здоровья и выживания

Б. Благое пожелание общества

В. Лицемерие общества

58. Автор иерархической теории потребностей: