Алголь.

По старорусской традиции год отсчитывается от весеннего равноденствия (21 марта). И в «Книге Велеса» этот месяц назван белояром в честь бога Ярилы и его последнего воплощения на Земле князя Буса Белояра.

Весёлый весенний бог Ярила скачет на белом коне в яриге белояровой, на русых кудрях его — цветочный венок. И все-то цветы ему любы, но более других любит он розы белые и алые.

В старые годы розами называли цветы шиповника, дикой розы. И сами дни в начале года именовали также «розалиями», — вероятно, сначала у праславян-этрусков, а потом и у древних римлян. А на Руси эти же дни именовались — «русалиями». И самих вил-русалок почитали также духами диких роз, цветов шиповника. И не от них ли вилы и получили имя русалок?

Белые и алые розы — также символ Буса Белояра, воплощения Христа в ведической традиции. И так же как в православии, белые розы означают святость Буса-Христа. А алые розы — жертвенность, пролитую кровь Агнца Белоярого, — то есть Овна, ибо этот вечный символ пришёл из ведической древности.

«Белая роза — то знак святой. Алая роза — любви подношенье…» С этих слов начинается первое сказание о Святоярах из легенды о родителе первого князя Яра — волшебнике Асгасте Сварожиче в китежском сказании о Битве цветов.

Согласно преданию, в месяц белояр среди расцветающих цветов белого шиповника волшебник Асгаст начинал свой путь на ладье из Северного Беловодья и от Белого озера. Он встречался с белыми старцами, участвовал в мистериях на холме Белых роз. Но потом в нём разгорается страсть, и эту страсть разжигает в нём сама богиня любви Леля Свароговна, которая на стяге волшебника укрепила алую розу.

И это — древнейший символ любви в роде волшебника Асгаста. Это тот самый «цветочек аленький» из известной сказки и предания, который цвёл изначально в садах Чуда лесного — он же зачарованный бог Велес, прародитель волшебника Асгаста (Сказы V, 2). И это алый цветок любви бога реки Камы (и в Индии так зовут бога любви). А река Кама впадает в Волгу, где затем и плывёт на ладье среди алых цветов дикой розы волшебник Асгаст.

Леля говорила ему, что он не просто воин, а «воин любви», поскольку на знамёнах его рати — розы. «И днём ведёт волшебника по той дороге Ярила Белоярый, что летит над ним в колеснице Солнца… А ночью тёмною провожает его Велес велемудрый, что плывёт перед ним в ладье Луны…»

Под знаком Весов, в месяце велесене (22 сентября — 21 октября), в начале второй половины года, празднуются:

22/23 сентября (30 святовита — 1 велесеня). Таусень. Овсень малый. Торжество Майи (осеннее равноденствие). Дажьбог спустился в Пекло и освободил Майю, надев ей кольцо. Майя рождает Коляду и Овсеня (Сказы VI, 2). Проходит звезда Спика.

7 октября (16 велесеня). Леля-заревница (Сказы V, 1). На севере является звезда Арктур.

Когда в Яви вместе с весною, вместе с расцветающими розами, начинает разгораться любовь Ярилина — в Нави зацветает фиалка бога Велеса.

Фиалка — цветок Велеса (знак Весы). Но она связана и со знаком Овна, ибо противостоит ему. Фиалка противоположна розе во всём, так Навь противостоит Яви, так женское начало — мужскому, так алый цвет — синему. Если роза — это страсть, весеннее буйство жизни, то фиалка, наоборот, — скромность, невинность, застенчивость, а также смерть, обращающаяся бессмертием. У венедов в фиалку обращалась дочь бога Смерти, а у греков — одна из Атлантид.