отношением к себе со стороны своего начальника, друга или учителя?

Тебе больно. И, так как тебе больно, ты начинаешь кипятиться. Говорить гадости, холодно пожимать плечами, оскорблять, хлопать дверью и наезжать. Гнев — твой защитный механизм.

Представь себе подростка, которому читают лекцию. Отец проходится по всему списку: плохие отметки, поздние

возвращения домой, беспорядок в комнате. Каждое обвинение для парня — как удар в грудь. Снова, снова и снова — пока

между ним и отцом не образуется Большой Каньон. Сначала сын пристыженно молчит. Склоняет голову все ниже и ниже. Но

в какой-то момент грань перейдена, включается врожденная техника защиты, и он возвращает удар: «С меня хватит!».

Поднимает голову и выплескивает из себя все.

А как насчет латиноамериканского иммигранта в маленьком английском городе? Сколько раз человек должен

выслушивать издевательства над своим акцентом, шутки по поводу своего имени, видеть, как на него смотрят сверху вниз

из-за цвета кожи, прежде чем вернуть кому-нибудь удар?

Представь себе жену невнимательного мужа. Все остальные женщины у нее на работе в Валентинов день получают

открытки или цветы. Она продолжает надеяться, что мальчик-почтальон остановится у ее стола, но этого не происходит. Она

едет домой, думая: Конечно же, я найду его знак внимания на столе. Но стол пуст. Звонит телефон. Это он. Он задерживается.

Ни слова про Валентинов день. Он забыл. Как он мог забыть? Когда подобное случилось в прошлом году, она расстроилась.

Когда что-то подобное произошло на Рождество, ей было больно. Но когда он забыл о годовщине их свадьбы, она начала

ожесточаться. А теперь еще и это? По ее щекам текут горячие слезы. Она чувствует себя отвергнутой — и приходит гнев.

Если мы так злимся, когда отвергнуты людьми, что же случается, когда мы чувствуем себя отвергнутыми Богом?

Случай номер 1? Каин.

Рассказ о ситуации схематичен, в нем есть пробелы, но нам сообщается достаточно, чтобы мы могли представить себе

это преступление. Каин и Авель отправились поклониться Богу, вероятно, одновременно. Каждый из них принес жертву.

Откуда они знали, что так надо сделать? Им сказал Бог. В Евреям 11:4 говорится: «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин». Откуда у человека вера? «Вера от слышания» (Рим. 10:17). Каин и Авель слышали указания Бога. И, когда Авель

принес лучшее от первородных стада своего, он исполнял то, что слышал.

Когда же Каин принес «от плодов земли», он ослушался Бога. Без сомнения, он слышал то же, что и Авель. В

противном случае разве считал бы Бог его несущим ответственность? Каин знал то же, что знал Авель. Он знал, что прощение

грехов происходит через пролитие крови (Евр. 9:22). Но все равно он рассердился, когда Бог не принял его жертву. Бог

предупредил его, чтобы он был осторожен.

Бог спросил Каина: «Почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли

лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». В этот момент

Каин еще не согрешил. Немного смирения – и все было бы хорошо. Но у Каина были другие планы.