Конвоир подтолкнул меня к главному входу. Мы вошли, и он привел меня в какой-то кабинет. Мне было предложено сесть на деревянный стул, стоявший напротив белого металлического стола. Через несколько минут вошел невысокий светловолосый священник лет тридцати и, не обращая на меня внимания, расположился за столом. В течение минуты он листал какую-то папку, а потом поднял глаза. В своих круглых очках в золотой оправе он производил впечатление интеллигентного человека.

— Вы арестованы за то, что имели при себе документы, запрещенные по закону, — проговорил он невыразительным голосом. — Я здесь для того, чтобы разобраться, правильно ли вам предъявлено обвинение. Надеюсь, вы мне в этом поможете.

Я согласно кивнул.

— Откуда вы взяли эти переводы?

— Не понимаю, — сказал я, — почему считаются незаконными списки старинной рукописи?

— У правительства Перу свои соображения на этот счет, — проговорил он. — Пожалуйста, отвечайте на вопрос.

— А какое отношение к этому имеет Церковь? — спросил я.

— Потому что этот Манускрипт идет вразрез с традициями нашей веры, — начал священник. — В нем в ложном свете представлен дух нашей Церкви. Где…

— Послушайте, — перебил я его. — Я только пытаюсь понять это. Я всего лишь турист, и мне показался интересным этот Манускрипт. Я ни для кого не представляю угрозы. Мне лишь хочется узнать, почему он вызывает такую тревогу?

Следователь, похоже, растерялся и словно пытался решить, какую тактику лучше применить по отношению ко мне. Я же сознательно давил на него, чтобы выведать подробности.

— Церковь считает, что этот Манускрипт сбивает наш народ с толку, — старательно выговаривал священник. — Он создает впечатление, что люди сами в состоянии решить, как им жить, пренебрегая тем, о чем говорится в Писании.

— Где в Писании?

— Например, в заповеди о том, что должно почитать отца своего и мать свою.

— И что при этом имеется в виду?

— В Манускрипте, если с человеком что-то не так, вся вина перекладывается на родителей, а это подрывает устои семьи.

— А мне казалось, в нем говорится о том, что нужно покончить со старыми обидами и по-новому, более положительно, оценить свое детство.

— Нет, — отрезал следователь. — Манускрипт уводит с пути истинного. Начнем с того, что никаких отрицательных чувств никогда не должно и быть.

— Разве родители не могут ошибаться?

— Родители делают для детей все, что в их силах. Дети должны прощать их.

— Но ведь это как раз и растолковывается в Манускрипте! Разве не желание простить приходит, когда мы осознаем все хорошее в своем детстве?

— Но от чьего имени говорится все это в Манускрипте? — повысил он голос, выйдя из себя. — Как можно верить какой-то рукописи?

Священник обошел вокруг стола и рассерженно уставился на меня сверху вниз:

— Вы ведь даже не понимаете, что говорите. Вы что, ученый богослов? Думаю, что нет. Вы сами являете пример того, какое смятение в умах производит Манускрипт. Неужели не понятно, что в мире существует порядок только потому, что есть закон и власть? Как же вы можете подвергать сомнению действия властей в этом вопросе?