— Рассказывай о Книге Судеб, — велел я, усевшись перед костерком и оценив положение солнца.

Ведьма бросила по сторонам украдкой взгляды, явно не понимая зачем мы здесь остановились, но послушно опустила упругую задницу на траву, принявшись излагать свою историю.

Причем буквально — свою историю в виде автобиографии. Где родилась, где росла, кто родители, о дедушке и бабушке.

Бабка и поведала внучке о древней реликвии, что хранила их семья на протяжении нескольких столетий.

Точнее хранила не саму реликвию, а место ее нахождения.

На этот раз я слушал куда внимательней, чем рассказ о похотливом жреце и слабаке муже.

В какой-то момент поняв, что история начинает заворачивать в область семейных преданий, я начал задавать короткие уточняющие вопросы.

— Откуда бабка узнала о Книге Судеб?

— ….

— Она ходила туда проверять?

— …

— А если нарушить запрет?

— …

— Сколько времени прошло с последнего момента, как там кто-нибудь был?

— …

— Откуда уверенность, что Книга все еще там?

— …

— Почему сама не забрала?

— …

— Была ли там лично?

— …

Простая и эффективная методика полевых допросов. Быстрый вопрос — быстрый ответ. Если человек замешкается, то с большой долей вероятности врет.

Поток вопросов должен идти постоянно, без задержек. Фокус в том, чтобы не давать задумываться, заставляя говорить то, что первым придет в голову. При таком подходе сознательная часть мозга отключается, и человек выкладывает все, что знает.

Если субъект отказывался от сотрудничества, применялся дополнительный способ убеждения: воткнутый в ступню кинжал, с постепенным расшатыванием лезвия (по словам Пайка весьма действенный инструмент, что отлично стимулирует мыслительный процесс у допрашиваемого), но думаю мы с этим немного погодим.

Конечно, с кем-то вроде Гренвира подобный фокус не пройдет. Дисциплина разума у древнего хрена такова, что он с легкостью ответит на все вопросы и не запутается. Да еще умудрится сплести собственную ложь, в которой дознаватель утонет даже не заметив.

Но для простой горожанки сойдет.

Если резюмировать растянутый и путаный рассказ, выходило следующее: одна пра-пра-пра-прабабка ведьмы умудрилась каким-то образом попасть в услужение к Блистательному, что предпочитал жить на земле, а не сидеть в летающем граде.

За выдающиеся заслуги и разглядев в юной девчонке потенциал, истинный маг приблизил счастливую девку и сделал своей ученицей.

Принимая во внимание, что учениц у него было еще где-то с десяток и все как на подбор молодые и свежие бабенки с пригожими личиками и ладными фигурками, не приходилось сомневаться за какие именно «достижения» родственница Винары (так кстати звали рыжую травницу) получила свое место возле истинного мага.

Дальше, как по накатанной, жили они поживали всей веселой компашкой, старый магик потрахивал юных учениц, что, по сути, выполняли роль служанок и покорных наложниц, и параллельно проводил изыскания.

Дело в том, что Блистательный занимался не напрямую Искусством, хотя в этом тоже преуспел, а проводил исследования немного другого плана. В частности, тщательным образом штудировал старинные хроники и читал исторические свитки.