Будда ответил: "Тот, кто желает видеть того Будду, должен визуализировать лотос с 7 драгоценностями. Каждый лепесток имеет цвет 100 драгоценностей и 84 000 жилок, которые кажутся проведенными самими Дэвами и испускают 84 000 лучей света, делающих их ясно видимыми. Каждый маленький лепесток имеет длину и ширину в 150 Йоджан, каждый лотос имеет 84 000 таких лепестков. Каждый лепесток украшен 100 Лаками (то есть 10 миллионами) Чинтамани, и каждая жемчужина испускает 1000 лучей света. Эти лучи образуют зонт, который кажется сделанным из 7 драгоценностей и покрывает всю почву. Коробочка с семенами лотоса окружена и украшена сетью из 80 000 драгоценностей: алмазов, рубинов (Кишука), Чинтамани и прекрасных жемчужин. Из коробочки поднимаются 4 драгоценных флагштока, каждый из которых выглядит как 100 тысяч гор Су-меру, и на верхушке каждого – драгоценный шатер, как в небесах Ямы, и они украшены 500 Лаков драгоценных жемчужин. (Небеса Ямы, или Ямалока – 3-я Дэвалока, где времена года всегда хороши.) Каждая жемчужина испускает 84 000 лучей света, имеющих то же число золотых цветов, проникающие всюду и превращающиеся в различные формы и образы – алмазные тропы, жемчужные сетки и облака из смешанных цветов, появляющиеся в 10 направлениях и исполняющие труды Будды. Это визуализация лотосового сиденья, и это – Седьмое Созерцание".
Будда затем сказал Ананде: "Этот лотос является кристаллизацией прежних обетов Бхикшу Дхармакары, и те, кто думает о Будде, должны сначала визуализировать его лотосовое сиденье. В этой визуализации каждый лист, драгоценность, луч света, Лотосовое Сиденье и флагшток должны быть ясно видимы, как собственное отражение в зеркале. Осуществление этого видения искоренит все кармические грехи, совершенные за 50 Лаков эонов и обеспечит новое рождение в Обители Блаженства.Такое созерцание Истинно, тогда как всякое другое ложно".
8) Созерцание изображений трех святых.
Будда затем сказал Ананде: "После того, как все это увидено, следует думать о Будде Амитаюсе. Почему? Потому что Буддхакайя всех Татхагат является лишь Дхармадхату (веществом Дхармы), которое проникает мыслящие умы всех живых существ. Поэтому, когда ум занят мыслями об этом Будде, он тождествен с характеристиками Нирманакайя Будды и осуществляет состояние Будды; Ум есть Будда и Океан Всеобщего Знания Будды происходит из мысли Ума. Поэтому следует сосредоточить ум исключительно на созерцании того Будды или Татхагаты, Архата и Самьяк-Самбуддхи (первые 3 из 10 титулов Будды: а) Татхагата – это тот, кто пришел; пришли все Будды, кто вступил на Абсолютный Путь причины и следствия и достиг совершенной Мудрости; один из величайших титулов Будды; б) Архат – превосходящий смерть; 2-й титул Будды; в) Самьяк-Самбуддха – имеющий совершенное знание; 3-й титул Будды.)
При созерцании этого Будды вначале нужно визуализировать Его драгоценное золотое изображение, сидящее на лотосе, пока вы не увидите Его с открытыми или закрытыми глазами. После этого "глаз ума" открывается и становится ясно видимой Обитель Блаженства с ее почвой, имеющей 7 драгоценностей, драгоценные пруды и аллеи драгоценных деревьев, покрытые украшениями из драгоценностей и шатрами с сотней драгоценных камней, заполняющих все пространство. Эта визуализация должна быть ясно видна, как своя рука человеку.