И еще говорил змей:
– Будущее принадлежит позже родившемуся. Вы созданы после всех творений, дабы властвовать над миром. Поспешите же поесть плодов этих, пока Бог еще не создал других людей, которые начнут властвовать над вами.
Подошел змей к дереву, взялся за ствол и начал трясти его.
Затрепетало дерево, зашумела листва его: «Не смей дотрагиваться до меня, нечестивец!».
А змей говорит Еве:
– Вот я дотронулся до дерева – и не умер. Дотронься и ты; увидишь – жива останешься.
Дотронулась Ева до дерева и видит: призрак смерти стоит перед нею.
Шабаш ведьм. Франсиско Гойя. 1797–1798 годы. Музей Ласаро Гальдиано, Мадрид
– Горе мне! – воскликнула она. – Теперь я умру, а Бог сделает другую женщину и даст ее Адаму!
Тотчас же она взяла плодов и ела, и дала также Адаму, и он ел.
И не только Адаму дала Ева поесть плодов от запретного дерева, но покормила ими и животных, и птиц, и зверей. Не поддалась искушению одна только птица феникс.
Эта птица и живет вечно, через каждые тысячу лет сгорая в пламени, выходящем из ее гнезда, и снова возрождаясь из пепла.
Вражда Саваоха и Саваула, светлого и темного духов
Славянская притча
У Господа Саваоха был помощник Саваул. Бог сел управлять небесной колесницей на востоке, а пособника своего определил на западе.
Однако Саваул стал наперекор Саваоху предаваться разврату. Тогда Господь разгневался на него:
– Будь ты проклят, нечистый дух! Уйди, до Суда ты не должен здесь быть!
Нечистый дух, низвергнутый Господом, летел трое суток и попал в пучину тьмы.
От падения у него помутился ум: знает Саваул, что есть рай, да не знает – где.
Утомился нечистый дух, вздохнул. Тут у него изо рта выскочил грех и стал у ворот между светлой и темной пучиной.
Стоял на страже грех, тоже утомился и вздохнул. Выскочила из него смерть и стала между раем и светлой пучиной.
Нечистый дух, летая по темной пучине, увидел грех в образе стоящего человека и начал жечь его огнем.
Грех вертелся-вертелся – терпения нет ему от пламени, – и начал тогда он просить Саваула больше его не мучить:
– Отче, почему ты меня жжешь?
Страшный суд*. Ханс Роттенхаммер II. Около 1610 года
Ужаснулся нечистый дух:
– Почему ты меня называешь отцом?
– Потому что я от тебя создан.
– Каким образом ты от меня создан?
– Когда ты летал по пучине тьмы, то через некоторое время остановился и вздохнул. Из твоего рта выскочил я, грех, – вот почему я называю тебя отцом.
– Если я твой отче, скажи, где есть рай?!
Грех растворил ворота от тьмы в светлую пучину. Нечистый дух влетел в нее и, долго там блуждая, увидел смерть в образе стоящего человека.
Принялся Саваул жечь ее огнем, а смерть стала ужиматься от пламени. Вскоре невмоготу ей стало терпеть лютый жар, тогда она, обратясь к нечистой силе, сказала:
– Отче, за что ты меня жжешь?
Нечистый дух ужаснулся.
– Почему ты меня называешь отцом?
– Потому что я от тебя создана.
– А по какой причине ты от меня создана?
– Когда ты летал по пучине тьмы, утомился и вздохнул, то у тебя изо рта выскочил грех и стал между тьмой и светлой пучиной. Он стоял в воротах, утомился, вздохнул – и тогда уже я, смерть, выскочила у него изо рта. Вот почему я называю тебя отцом.