– Вы оба правы, но в том, что касается смирения, мы лучше всех!
Вот вам и смирение… «Мы лучше всех!» Даже смирение играет в ту же самую игру.
Пожалуйста, не отбрасывайте эго! Поймите его, осознайте, поднесите свет осознанности, и вы увидите: его нет! Вы его не найдете, так что об отбрасывании не может быть и речи. Не отбрасывайте его! Если вы его отбросите, оно снова вернется в каком-нибудь другом виде. Оно не может вас покинуть – это всего лишь старая привычка бессознательного ума.
В одной южноамериканской стране была очень нестабильная политическая обстановка. Военные пребывали в постоянном напряжении. Им удалось схватить самого большого болтуна в стране, и он был приговорен к смерти.
Болтуна привели на расстрел и поставили к стене. Раздался приказ «огонь!», приговоренный упал. Но несколько минут спустя он осознал, что жив.
К нему подошел генерал и строго сказал:
– Ты мерзкий, поганый болтун, и я сделал это, чтобы тебя напугать. Патроны были холостые. Надеюсь, ты усвоил урок, так что иди, ты свободен.
Болтун выбежал на улицу, и к нему тут же подошел друг.
– Эй, Пабло, – сказал друг, – есть новости?
– Да, – шепотом ответил тот. – Только никому не говори: у наших военных нет боеприпасов!
Старые привычки… как трудно от них избавиться!
Эго – это просто привычка, порожденная невежеством, бессознательностью. Оно вернется. Пожалуйста, не отбрасывайте его. Не подкармливайте и не отбрасывайте, потому что и то, и другое помогает ему остаться. Просто наблюдайте за ним, и вы его не найдете.
Епископу поступало множество жалоб на ирландского священника О’Рейли из Лондона, который во время проповедей позволял себе жесткие нападки на британцев.
– Вы не должны говорить прихожанам подобное. Чтобы больше такого не было! – сказал священнику епископ. – Вспомните закон милосердия и тот факт, что вы живете в стране, о которой столь нелицеприятно высказываетесь. Прошу вас на следующей неделе прочитать проповедь о Тайной Вечере. Эта тема не позволит вам проявить предвзятость.
Отец О’Рейли согласился, но епископ решил в следующее воскресенье тайком пробраться в церковь и убедиться, что служба пройдет благополучно. Поводов для беспокойства не было: за время проповеди священник ни словом не обмолвился о «жадных, жутких, жестоких саксонцах». Епископ был удовлетворен: проповедь оказалась славной и не содержала ничего оскорбительного. Но когда служба подходила к концу, отец О’Рейли произнес:
– И, спросив всех учеников, Иисус обратился к Иуде. «Иуда, – последовал вопрос, – ты смог бы меня предать?»
Священник замолчал, оглянулся по сторонам и продолжил:
– Иуда посмотрел на него и со свойственным ему коварством ответил, даже не моргнув глазом: «Да ни в жизнь – честное саксонское!» (В оригинале Иуда в речи священника отвечает: “Not bloomin’ likely, guv!”, что является речевым оборотом, характерным для англичан. – Примеч. пер.)
Вся проповедь прошла благополучно, но предвзятость проникла через черный ход: «Да ни в жизнь – честное саксонское!» Возможно, он вообще произнес это неосознанно.
Единственное, что вам нужно запомнить: ища, где находится эго, вы его не найдете – его еще никто никогда не находил. Те, кто искал эго, так и не смогли его найти, а те, кто пытался его отбросить, так и не смогли от него избавиться.