Столь же необъяснимыми, внезапными и всеобщими являются и некоторые другие космологические представления древних. Таково, например, представление о самом начальном состоянии нашей планеты — до зарождения на ней жизни.

Языческие славяне считали, что некогда было только море, из которого затем появилась Земля. Такое же представление о первичных водах, некогда заполнявших мир, находим мы и у народов Сибири. «Ригведа» (Индия) также говорит, что мир произошел из воды, «из великой воды, которая заполняла Вселенную». Китайские рукописи утверждают, что в начале начал вся Земля была покрыта водой. Во всех египетских текстах тоже речь идет о Первичном океане, который покрывал мир и из которого впоследствии произошла жизнь.

А Библия? И там утверждается, что до возникновения жизни вся Земля была покрыта водой. «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды».

Такое же представление бытовало и у индейцев обеих Америк. В священной книге «Пополь-Вух» мы читаем: «Не было ни человека, ни животного, ни птиц, рыб, крабов, деревьев, камней, пещер, ущелий, трав, не было лесов; существовало только небо. Поверхность Земли тогда еще не появлялась. Было только холодное море и великое пространство небес».

Подобное представление о первичном состоянии нашей планеты было у шумеров, ассирийцев, майя, полинезийцев, хетов и в древнем Перу. Крайне маловероятно, чтобы такая единая космологическая концепция могла возникнуть в разных концах Земли сама по себе. Более вероятно предположить, как и в отношении других знаний, существование единого источника этих представлений.

В пользу такого предположения, кроме фактов, перечисленных выше, говорят и столь же многозначительные и не менее странные совладения, связанные с календарем. На Ближнем Востоке, в древнем Египте и Индии год подразделялся на 12 месяцев. Но почему подобное же деление года существовало и по другую сторону Атлантики, даже в Южной Америке?

При более подробном рассмотрении аналогия оказывается еще полнее.

У майя год состоял из 360 дней, к которым прибавлялось еще 5 несчастных или безымянных дней. В течение этих пяти дней не соблюдались законы, можно было не отдавать долг, обмануть и т. д. Точно такой же обычай существовал в древнем Египте, в Вавилоне и дальше на восток — в Индии.

Более, того, и в Европе и в древнем Перу новый год начинался в одно время — в сентябре.

Священные предания и мифы по обе стороны Атлантики утверждали, что время существования человечества делится на четыре эпохи, причем сейчас мир вступил в последнюю, IV эпоху. При этом каждая эпоха или период имеет свой цвет. Вот как представляли себе это различные народы:

Таким образом, можно констатировать, что высказывается прискорбное единодушие в отношении последней эпохи, в которой находится человечество сейчас.

Мы видим, что перечень высоких познаний и перечень аналогий постоянно смыкаются. И это весьма многозначительно.

Вот, например, как рассказывает библейский текст о возникновении различных языков: «На всей земле был один язык — и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли на земле Сенинаар равнину и поселились там… И сказали они: построим себе город и башню высотою до небес… И сказал Господь: вот один народ и один у всех язык; и вот что начали они делагь и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал речи другого. Посему дано ему (этому городу) имя Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял мх Господь по всей земле».