Если предположить, что более поздние собиратели не обходились без календаря, то каким был их календарь? Ну а если календарь, то это и есть нечто более низшее, чем собственно обсерватории, которые и по сей день призваны обеспечивать стабильность календаря для определенного промежутка времени.
Одним словом, какая-то "каменная одиссея", и больше ничего не скажешь.
Но мы уже многое сказали, а главное, мы уже начали подозревать, что все измеренное и открытое на Куликовом поле - это то, чем надо было венчать, а отнюдь не то, с чего надо было начинать. Однако так получается всегда, когда начинаешь действовать в духе времени, идешь на поводу у зарубежных астрономов и археоастрономов, пусть даже английских, американских, французских.
Наконец, мы определили, что именно нашли на Куликовом поле, и под Епифанью, и под Остряковом, - солнечные каменные календари хозяйственных нужд людей эпохи собирательства, а точнее - останки таких каменных календарей, перепластованных и еще раз перепластованных владельцами этих календарей, но только уже в более поздние эпохи, вплоть до тех времен, когда некоторые из каменных солнечных календарей былых хозяйственных нужд и хозяйственных циклов превратились в каменных идолов.
Какими же они были, эти первые солнечные каменные календари? Конечно, примитивными. Пять-семь камней. Меньше. Больше. Для собирателей яиц они могли составлять несколько десятков камней, по числу видов птиц, свивающих себе гнезда на территории обитания какого-либо первобытного человеческого рода. Два камня, направленных на две разные точки захода Солнца или его восхода, означали цикл времени по Солнцу, когда пора было выбирать яйца из гнезд определенных видов птиц, находясь с ними в экологическом равновесии. А уж факт - факт питания за счет большей яйценоскости птиц, характеризовал довольно высокую степень развития первобытного человеческого рода. При неоднократной полной выборке яиц из всех птичьих гнезд птицы, лишенные потомства, по-видимому, просто покидали место своего прежнего обитания, а люди (кто это были - предки архантропов или архантропы) были вынуждены следовать за миграцией птиц на юг для обеспечения продовольствием и себя, и своего потомства.
6. НА ВСТРЕЧУ С "КОНЕМ-КАМНЕМ"
"Конь-камень" - это загадка. Теперь еще большая загадка, и мы приближаемся к нему на автобусе. Автобус - глубоко внизу, а "конь-камень" наверху. Мы видим прикорнувшего как бы на мгновение гигантского темно-серого каменного тушканчика с длинным, загнутым вперед хвостом. Приближаемся. Однако это не отдельная каменная глыба, а глыба среди камней. Есть и свободная площадка, причем свободная площадка справа? Или мы так стихийно приближаемся?
Про "конь-камень", как про "телескоп", не скажешь издали, какой он: стоячий или лежачий? К счастью, здесь вовсе не нужна лопата, и она может быть поставлена в цилиндрическое отверстие на боку камня. Лопата установлена. Она торчит нелепо, как бы указывая прежнее "обитание" полюса мира на звездном небе. А вот внизу камня чудеса: камень-то не лежачий, а стоячий. Установлен тремя шишкообразными выступами на три каменных основания. И, если добраться сквозь культурный слой до основания камней-опор, опорных плит, "конь-камень" "подпрыгнет" на полтора метра вверх и будет высотой в 4,5-5 метров. Раздвоен "конь-камень" сверху. Со стороны юго-востока раздвоение вверху камня кажется искусственным. Это "прицел". Не отдельно стоящая глыба на берегу реки Красивая Меча, а комплекс камней. Камни, окружающие "конь-камень", тесно сомкнуты, расположены подковой. Да это же тоже солнечный каменный календарь!