Критерий, по которому стяжатели оценивают успех своего дела, есть уровень их потребления. Как представитель массовой социальной группы, в отличие от «акул крупного бизнеса», такой стяжатель является обывателем. Его идеал — попасть в «средний класс» и в нем удержаться, «осесть». Это не то же самое, что буржуа в период «строительства капитализма». Тот трудился, как подвижник, создавая промышленное производство и науку. Он шел на баррикады великих буржуазных революций, шел добровольцем в армию «железнобоких» Кромвеля или французских санкюлотов. Он строил эти армии нового типа. Это был творческий и революционный культурно-исторический тип, при всей подлости созданного им капитализма.

Обыватель, хоть в России, хоть на Западе — это антипод творчества, прогресса и высокой культуры. Этому типу одинаково противны наука и религия, красные и белые, аристократизм и демократизм. Противно любое активное действие, движимое идеалами и сопряженное с риском. Обыватель вожделеет собственности, но небольшой, неопасной. Она ему нужна как средство самоутверждения, как ресурс власти над видимым кругом ближних людей — чтобы можно было их понемногу тиранить и благодетельствовать.

Педагог А.С. Макаренко кратко определил социальный тип обывателя так: «зажиточность без культуры». Этот тип людей сложился в период кризиса старой сословной России из тех, кто, прячась от назревающей бури, стал поклоняться собственности, сделал ее своим идолом. Поэтому речь идет о культурном типе, имеющем свое мировоззрение, свою идеологию и даже свою метафизику.

Горький верно писал о сытых обывателях: «А вы проживете на свете, как черви слепые живут — ни сказок о вас не расскажут, ни песен о вас не споют». Да только плевали они на песни, они вообще их не любят. Важнее, что они раз за разом берут верх на более или менее длительный срок — и обессиливают борцов, созидателей и тружеников. Рим был разрушен не вандалами. Он был уже убит, когда ветераны его армии, возвращаясь домой, оказывались бессильными перед союзом преступного «дна» и коррумпированных чиновников. Также и с этим обществом, в котором мы сейчас живём.

Для обывателя главное — барахло и жратва. Он принципиальный враг Героя и Творца. И когда главным В ЭТОМ ОБЩЕСТВЕ стал обыватель с его антикультурой, то Героев и Творцов, стали «задвигать».

ТОЧНО ТАКЖЕ, КАК У НАС «ЗАДВИГАЮТ» мещан, карьеристов, потребителей и бюрократов.

Именно поэтому, после времени Сталина, в этой версии СССР, экономический и социальный прогресс неуклонно замедлялся. Темпы экономического развития падали.

Падали потому, что система, созданная Сталиным была порушена, а страна ещё двигалась по инерции, завершая те великие проекты и дела, что были начаты ещё при Сталине. И ведь завершали и ПЫТАЛИСЬ ПРОДОЛЖИТЬ те самые кадры, что были выдвинуты ещё при Сталине. Но накопление обывателей, мещан, потребителей в верхних эшелонах власти, шло неуклонно. Постепенно были выхолощены такие механизмы социализма как социальная защита, из-за чего социализм в этом СССР превратился в эдакий глобальный собес, плодящий иждивенцев… то есть всё тех же ОБЫВАТЕЛЕЙ, ЯРЫХ ВРАГОВ ГЕРОЕВ И ТВОРЦОВ.