Распространение этой этики на промышленную Америку стало настоящим триумфом. Однако у вице-президента Ford возникает проблема: очень трудно убедить человека, что его работа на конвейере и есть Призвание. Паства Коттона Мэзерса относилась к этому со всей серьезностью, как и он сам: «Человек — и его потомство — немного обретет, приняв на себя такое призвание, к которому Господь его не призывал». Призвание должно было быть не только приемлемым для человека, но и разрешенным. Тогда работа становится и менее тяжелой, и более достойной того, чтобы за нее молиться:
Чрезвычайно неудобно человеку иметь призвание, которое не приемлется им. Позаботьтесь о том, о родители, дабы, выбирая призвание для детей своих, вы мудро учли бы их способности и их наклонности, а иначе повредите им. И еще: о, взывайте изо всех сил своих к Богу, в молитве, даже более, в посту и молитве, дабы направил Он вас, когда будете решать вы дело столь большой важности. Но и вы, о дети, должны быть тоже исполнены мысли и молитвы, избирая призвание свое, и прежде всего рассмотрите праведность целей, к которым вы себя направите.
Согласитесь, довольно трудно представить, скажем, такое: «Ма, я постился, и я молился, и я просил Господа умудрить меня. Я знаю свое призвание — работать на конвейере Ford за $4,57 в час».
Вероятно, это упрощение, но вы скорее будете надрываться тогда, когда все постятся и молятся за вас и за то, чем вы занимаетесь, и ваши весла гребут по направлению к берегу Вечного Блаженства, чем в том случае, когда все это — неправда. И если вы Форд, то при исчезновении в стране этого духа у вас возникнут серьезные проблемы.
Но дух этот исчез не повсеместно. В литературе он еще жив. «Самодостаточность» и «Благосостояние» Ральфа Уолдо Эмерсона — прямые потомки Коттона Мэзера и Бедного Ричарда: будь не просто предприимчив — будь умен, впитывай и вкладывай. Епископ Лоуренс, глава епископальной церкви на стыке XIX–XX вв., сказал со всей серьезностью: «В конце концов, богатство приходит только к нравственному человеку. Благочестие и богатство идут рука об руку». Некоторые из наших крупнейших компаний даже сегодня дают рекламу, которая вполне могла быть написана кем-нибудь из социал-дарвинистов, а курсы Дейла Карнеги построены на принципах, сформулированных Бенджамином Франклином. «Тот, кто лидирует в бизнесе, каждый день читает Wall Street Journal». (Вы видели по телевидению рекламу о Том, кто лидирует в бизнесе? Бизнес представлен в виде площадки для прыжков с шестом, планка стоит на отметке в 30 м, и бедолага в деловом костюме, в шляпе и с портфелем, нервно поглядывает на нее и ощупывает пальцами шест. В первой попытке он сбивает планку, но преодолевает ее со второй попытки — вероятно, потому, что читает Wall Street Journal. Не спорю, Wall Street Journal вполне может считаться одной из лучших газет в стране, но я полагаю, что каждый, кому его работа представляется планкой на 30-метровой высоте, выбрал не то Призвание и ему стоило бы молиться, чтобы Господь его направил на путь истинный.)