Если вы будете искренне пытаться «просто сидеть», вы можете действительно сойти с ума. Только из-за того, что люди не прикладывают действительно искренних усилий, они не сходят с ума так часто. В сидячей позе вы начинаете открывать столько безумия внутри себя, что если вы будете искренни и будете продолжать, вы можете и в самом деле сойти с ума. Это уже случалось много раз, поэтому я никогда не советую ничего такого, что может привести к разочарованию, к депрессии, к унынию, – ничего такого, что позволит вам сразу осознать все ваше безумие. Вы можете быть не готовы к осознанию всего безумия, которое скрыто внутри вас, – некоторые вещи лучше узнавать постепенно. Знание не всегда бывает во благо, оно должно раскрываться медленно, постепенно, по мере того как ваша способность усваивать будет расти.

Я начинаю с вашего безумия, а не с сидячей позы. Я даю волю вашему безумию. И когда вы начинаете безумно танцевать, внутри вас обнаруживается нечто иное. Когда вы вовлечены в безумный танец, вы начинаете осознавать крошечное пространство молчания внутри себя. А когда вы молча сидите, вы начинаете осознавать свое безумие. В центре осознанности всегда оказывается противоположность. Когда вы безумно, хаотически танцуете, когда вы плачете или хаотически дышите, вы даете волю своему безумию. Тогда где-то глубоко внутри себя вы начинаете осознавать крошечное пространство тишины и покоя – в противоположность безумию периферии. И тогда вы испытываете удивительное блаженство – в самом центре себя вы нашли внутреннее молчание. Но когда вы просто сидите, тогда внутри вас царит безумие: снаружи тишина, молчание, но внутри безумие.

Лучше начинать с чего-то активного – позитивного, живого, подвижного – тогда ваше внутреннее молчание будет расти. И чем больше оно будет расти, тем легче вам будет использовать сидячую позу или положение лежа – тем больше будет возможность для молчаливой медитации. Но тогда все уже будет по-другому, совершенно по-другому.

Техники медитации, которые начинаются с движения, с активности, полезны также и в другом плане. Они приводят к катарсису. Когда вы просто сидите, вы испытываете разочарование: ваш ум хочет движения, а вы просто сидите. Каждая мышца хочет движения, каждый нерв хочет движения. Вы пытаетесь навязать себе нечто такое, что для вас неестественно, и тогда вы разделяетесь: на того, кто навязывает, и того, кому навязывают. В действительности та часть, которая подавляется, которой что-то навязывают, более подлинна. Это большая часть вашего ума – она больше, чем та, которая подавляет и навязывает, – а большая часть всегда побеждает.

То, что вы подавляете, на самом деле нужно отстранить, а не подавлять. Из-за того, что вы всегда это подавляли, оно накопилось внутри вас. Все ваше воспитание, обучение, образование были основаны на подавлении. Вы подавляли много такого, что легко могло быть отстранено, если бы образование было другим, более сознательным, если бы родители были более знающими. При лучшем понимании внутренних механизмов ума культура могла бы позволить вам отказаться от многих вещей.