Л. Коренблит:
"Я только сейчас осознал глубокий смысл пословицы: "Избавь бог от ложных друзей и защитников, они хуже любого, самого заклятого врага".
Инсинуация третья: в Советском Союзе людей якобы преследуют за их убеждения, в данном случае - за их "приверженность идеалам сионизма", который, оказывается, ничего общего с враждебной Советскому Союзу деятельностью не имеет. Ряд западных газет опубликовал как раз во время ленинградского процесса заявление лидеров Всемирного еврейского конгресса о том, что "сионизм - это не антисоветизм".
Подсудимые говорили по этому поводу следующее:
В. Штильбанс:
"Я осознал, что любая сионистская действительность является по своему существу антисоветской. Я глубоко раскаиваюсь в том, что проводил такую деятельность, и, безусловно, осуждаю ее. Мне хотелось бы выразить здесь свое отношение к действиям так называемой лиги защиты евреев и так называемого брюссельского конгресса. Я совершил преступление на территории Советского Союза и буду нести наказание в соответствии с советскими законами. В непрошеных "защитниках" я не нуждаюсь".
"Я прочел в "Ленинградской правде", - говорил на суде Бутман, - письмо родителей обвиняемого Штильбанса. Там говорится о том, что он не нуждается ни в каких других защитниках. Я должен сказать, что мне тоже никакая другая защита не нужна..."
Инсинуация четвертая: подсудимые якобы являются жертвами дискриминации и борцами против лее. За это их и судят "с расистских позиций". На эту тему пространно высказывались и израильское радио, и "Свободная Европа", и многие американские и западноевропейские газеты. "Сегодня, - писала, например, "Фигаро", - становится совершенно ясно, что евреи в Советском Союзе подвергаются расовой и национальной дискриминации. Евреи в СССР не пользуются правами на культурное развитие и свободное вероисповедание, гарантированными им конституцией".
Напомним, что среди обвиняемых были кандидат физико-математических наук Л. Коренблит и закончивший два советских высших учебных заведения Г. Бутман.
А вот что говорят сами "жертвы дискриминации".
Инженер-проектировщик С. Дрейзнер: "По отношению к себе я никогда не испытывал никакой дискриминации". Он же привел такой красноречивый факт: выполняя директиву зарубежных сионистских организаций, группа задумала изготовить и распространить сборник актуальных документов о дискриминации евреев в СССР. Однако они так и не смогли найти конкретных примеров, и поэтому пришлось отказаться от замысла.
В.Штильбанс:
"Я не знаю, что такое дискриминация".
Шпильберг на вопрос председателя суда в Риге Л. Лотко, ощущал ли он на себе "дискриминацию", о которой кричит сионистская пропаганда, ответил: "Дискриминации не было".
Разработка и массовое распространение фальсифицированных версий о судебных процессах в Советском Союзе над нарушителями социалистической законности стали отраслью в западной индустрии антисоветских диверсий и клеветы. Бесчисленным количеством публикаций искаженная интерпретация юридических казусов закрепляется в общественном сознании. При этом полностью игнорируются факты, доказанные в судебном порядке, а не получившие подтверждения выдаются за имевшие место. Вот почему, в частности, по сей день вопреки истине и невзирая на неоднократные разоблачения сионистская и другая антисоветская пропаганда обеляет участников операции "Свадьба", объявляет их невиновными.