×
Traktatov.net » Эффект летучей мыши. Антинаучная антиутопия » Читать онлайн
Страница 60 из 71 Настройки

Мы уже много говорили о том, как «летучая мышь» вынудила власти большинства стран прислуживать себе, но не менее интересно как «эффект летучей мыши» превратил современных избирателей в древних греков, заставив поверить в сверхъестественную природу коронавируса.

«80 процентов реакций людей вызывают презрение. Все эти маски, каски. Люди не против чтобы у них отбирали свободу, а правительства не против того, чтобы ее забрать. Они сказали, что это опасно – но это мне решать одевать или не одевать что-то на мое лицо. Те, кто посягает на это – являются врагами свободы. А те, кто требует этих мер – поборниками тоталитаризма и не вызывают ничего кроме презрения и открытой неприязни», – считает либертарианец из Лондона Евгений Чичваркин.

«Просвещение – это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться своим рассудком без руководства со стороны кого-то другого. Несовершеннолетие по собственной вине – это такое, причина которого заключается не в недостатке рассудка, а в недостатке решимости и мужества пользоваться им без руководства со стороны кого-то другого», – вторит либертарианцу из Лондона философ из Калининграда Иммануил Кант.

«Вера в сверхъестественное… коррелирует у испытуемых с низким уровнем систематизации… плохими техническими способностями, слабыми способностями к мысленному вращению объектов, низкими школьными оценками по математике и физике… интуитивным способом мышления и, в особенности, со свойством присваивать ментальность нементальным явлениям», – отмечают в своем исследовании 2016 года ученые из Хельсинки.

Чичваркин, Кант и финские ученые говорят об одних и тех же людях. Тех, кто за 430 лет до нашей эры, когда природа инфекционных заболеваний еще не была изучена, объяснял эпидемию карой богов и упрекал в ней представляющие бога на земле власти. Тех, кто сегодня, когда природа эта известна досконально, вместо того чтобы утруждать себя чтением книг, эту природу объясняющих, предпочитает приписывать сверхъестественные свойства одновременно и коронавирусу и властям, которые с ним пытаются бороться. Те, кто верят, что власти принимают решения о тех или иных карантинных мерах, основываясь на статистических данных, а не основывают публикуемые статистические данные на принятых ими самими мерах.

История уже знала чередование «светлых» и «темных» веков. Когда-то, просвещенные демократами и философами греки и римляне, с радостью погрузились в «темные века», из которых их пришлось доставать «эпохой просвещения», о которой и писал Кант. Но увы, появление интернета и социальных сетей в начале ХХI века отправили нас обратно. Туда, где в темные века в женщину тыкали пальцем и кричали «она ведьма», а сегодня тычут пальцем и кричат «отойдите на 2 метра как положено». Туда, где инквизиция судила врача Педро де ла Торре за мнение, что «бог и природа одно и то же», и приговорила к штрафу в 100 золотых песо, а сегодня Минздрав уже без всякого суда запрещает всем врачам высказываться о природе коронавируса. Туда, где фанаты лондонского «Челси» пишут жалобу в УЕФА на футболистов «Краснодара», которые отказались перед матчем Лиги Чемпионов вставать на колени в честь задушенного полицейским в Миннеаполисе наркодилера Джорджа Флойда, а в темные века за отказ встать на колени перед местным королем скорее всего отрубили бы голову. Туда, где «80 процентов реакций людей вызывают презрение». В «Эпоху Затемнения».