
Как я понимаю философию (Мераб Мамардашвили)
- Автор: Мераб Мамардашвили
- Жанр: Философия
- Год публикации: 1992
- ISBN 5-01-002570-1
Книга "Как я понимаю философию" представляет собой глубокое исследование философии как акт осмысления, обрамленного в контексте человеческой жизни и общества. В формальных распродажах философии, автор обращает внимание на ее деградацию под давлением идеологии, что косвенно влияет на культурное восприятие философствования. Философия здесь рассматривается не как просто профессиональная деятельность, а как важный элемент жизни, требующий от индивида паузы для созерцания и самосознания.
Ключевой концепцией является понимание философии как взаимодействия сознания и познания. Автор приводит примеры геометрических кривых и языка, объясняя, что наше восприятие зависит от уже имеющихся понятий. Через метафору жука, ползущего по сфере, он иллюстрирует ограниченность человеческого восприятия и подчеркивает важность сознания как связующего элемента для осознания более сложных концепций.
Значительное внимание уделяется роли философа в обществе, который способен видеть "иную" реальность, не всегда понятную окружающим, и его статуса как носителя осознания. Обсуждается необходимость признания философа как важного участника процесса формирования мышления и сознания, в том числе в контексте социальных изменений.
Книга также затрагивает взаимосвязь сознания, мыслительных процессов и цивилизации, утверждая, что здравые мысли и логическое понимание не могут существовать без организационной структуры общества. В этом контексте обсуждаются социальные механизмы, способствующие формированию осмысленных взаимодействий и идей. Автор выражает тревогу по поводу монополий и их разрушительного влияния на общество, подчеркивая необходимость создания легитимных путей для достижения целей.
Далее рассматриваются литературные и художественные аспекты, где автор ссылается на личный опыт как ключ к пониманию истины. Упоминается о трудностях, с которыми сталкиваются творцы в бюрократической системе, а также важности "именования" – процесса самоидентификации, необходимого для формирования целостного общества.
Критика национальных идеологий также занимает значительное место в работе. Автор подчеркивает различие между идеализированными представлениями о национальности и реальными социальными и культурными условиями, в которых живут люди. Обсуждая важность индивидуальных начал, он акцентирует внимание на необходимости не только следования традициям, но и поиска универсальных истин.
Далее рассматриваются изменения в интеллигенции как классе и ее эволюция в условиях массовизации. Упоминаются идеи Грамши о "органической" и "традиционной" интеллигенции, описывая изменения в ее ролях и функции в современном обществе.
Концепция сознания в марксистской традиции также подвергается глубокому анализу, где обозначается влияние общественных структур на формирование мышления личности. Научные и культурные аспекты также обсуждаются в контексте их влияния на человеческие способности, что подчеркивает взаимосвязь между культурной и научной деятельностью.
В заключение, книга предлагает читателю переосмыслить философию не только как набор теоретических представлений, но как активный процесс осмысления и взаимодействия с окружающим миром, в котором полный набор знаний сосуществует с внутренним индивидуальным опытом. "Как я понимаю философию" ставит перед нами важные вопросы о месте философии в нашем сознании и жизни, подчеркивая необходимость глубокого индивидуального и социального осознания.
Читать онлайн
Ключевой концепцией является понимание философии как взаимодействия сознания и познания. Автор приводит примеры геометрических кривых и языка, объясняя, что наше восприятие зависит от уже имеющихся понятий. Через метафору жука, ползущего по сфере, он иллюстрирует ограниченность человеческого восприятия и подчеркивает важность сознания как связующего элемента для осознания более сложных концепций.
Значительное внимание уделяется роли философа в обществе, который способен видеть "иную" реальность, не всегда понятную окружающим, и его статуса как носителя осознания. Обсуждается необходимость признания философа как важного участника процесса формирования мышления и сознания, в том числе в контексте социальных изменений.
Книга также затрагивает взаимосвязь сознания, мыслительных процессов и цивилизации, утверждая, что здравые мысли и логическое понимание не могут существовать без организационной структуры общества. В этом контексте обсуждаются социальные механизмы, способствующие формированию осмысленных взаимодействий и идей. Автор выражает тревогу по поводу монополий и их разрушительного влияния на общество, подчеркивая необходимость создания легитимных путей для достижения целей.
Далее рассматриваются литературные и художественные аспекты, где автор ссылается на личный опыт как ключ к пониманию истины. Упоминается о трудностях, с которыми сталкиваются творцы в бюрократической системе, а также важности "именования" – процесса самоидентификации, необходимого для формирования целостного общества.
Критика национальных идеологий также занимает значительное место в работе. Автор подчеркивает различие между идеализированными представлениями о национальности и реальными социальными и культурными условиями, в которых живут люди. Обсуждая важность индивидуальных начал, он акцентирует внимание на необходимости не только следования традициям, но и поиска универсальных истин.
Далее рассматриваются изменения в интеллигенции как классе и ее эволюция в условиях массовизации. Упоминаются идеи Грамши о "органической" и "традиционной" интеллигенции, описывая изменения в ее ролях и функции в современном обществе.
Концепция сознания в марксистской традиции также подвергается глубокому анализу, где обозначается влияние общественных структур на формирование мышления личности. Научные и культурные аспекты также обсуждаются в контексте их влияния на человеческие способности, что подчеркивает взаимосвязь между культурной и научной деятельностью.
В заключение, книга предлагает читателю переосмыслить философию не только как набор теоретических представлений, но как активный процесс осмысления и взаимодействия с окружающим миром, в котором полный набор знаний сосуществует с внутренним индивидуальным опытом. "Как я понимаю философию" ставит перед нами важные вопросы о месте философии в нашем сознании и жизни, подчеркивая необходимость глубокого индивидуального и социального осознания.
Похожие книги:
Комментарии к книге «Как я понимаю философию»
Комментариев пока нет.