Нельзя отрицать, что ссудный процент существовал всегда, но отношение к нему властей и общества в указанный выше период времени (условно — «почти 500 лет») было действительно самым жестким, более жестким, чем до начала этого периода и после его окончания. Что же это был за период времени? По крайней мере в Европе это был период наибольшего расцвета христианской цивилизации, которая последовательно проводила в жизнь основные принципы и нормы жизнеустройства и домостроительства, заложенные в Священном Писании, особенно Новом Завете. Взимание процента в те времена квалифицировалось как преступление, мало уступающее нарушению заповеди «Не убий!» Можно его сравнить также с таким преступлением нашего времени, как производство и распространение наркотиков. Неужели взимание процента было таким смертным грехом? И если было, то почему оно сегодня перестало таковым считаться? Об этом мы постараемся сказать в следующих главах.

Литература

1. Зомбарт В. Буржуа. Евреи и хозяйственная жизнь / Пер. с нем. М.: Айрис-пресс, 2004.

2. Зомбарт В. Собр. соч. В 3 т. / Пер. с нем. СПб.: Владимир Даль, 2005.

3. Аристотель. Политика // Собр. соч. в 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983.

4. Пасынков А.С. Феномен ростовщичества: от Вавилона до глобальной финансовой системы. История, экономика, антропология // Интернет, работа размещена на многих сайтах.

5. Полянский ЕЯ. Деньги древних евреев // «История Израиля и Иу­деи. Общественная и политическая жизнь». М.: Крафт +, 2004.

6. Осипов ЮМ. Очерки философии хозяйства. М.: Юрист, 2000.

7. Сомин Н.В. Лекции по курсу «Социальные идеи Ветхого и Нового За­ветов» // Интернет, сайт «Христианский социализм как русская идея».

8. Сомин Н.В. Статьи: «Рассуждения о стоимости», «Законы экономики с точки зрения христианской этики», «Эксплуатация в рыночной экономике», «Капиталофилия» // Интернет, сайт «Христианский социализм как русская идея».

9. Святая Русь. Большая энциклопедия Русского Народа. Русское хо­зяйство. Гл. редактор, составитель О.А. Платонов. М.: Институт русской циви­лизации, 2006 (статья «Ростовщичество»).

10. Люкимсон П. Бизнес по-еврейски: евреи и деньги. Ростов н/Д: Фе­никс, 2007.

11. Исраэль Шахак. Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трёх тысяч лет. Пер. с англ. Киев: МАУП, 2005.

12. Шафаревич И.Р. Трёхтысячелетняя загадка. История еврейства из перспективы современной России. Псков, 2002.

13. Исламские финансы в современном мире: экономические и право­вые аспекты. Под ред. Р.И. Беккина. М.: Ummah, 2004.

14. Беккин Р.И. Исламская экономическая модель и современность. М:ИД Марджани, 2009.

15. Исламская экономика. Краткий курс. М: ACT: Восток-Запад, 2008.

16. Тесля А. Ростовщичество и понимание богатства в средневековой культуре // Интернет, сайт «Хронос».

17. А. Кнутов, диакон. Ростовщичество и современные банки // Интер­нет, сайт «Богослов, ru».

18. Юровицкий В. Эволюция денег: денежное обращение в эпоху измене­ний. М.: Гросс-Медиа, 2004.

«Денежная революция»: частичная легализация ростовщического процента

Перманентная «денежная революция» — средство борьбы ростовщиков за мировое господство